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四、歷史觀（2個(gè)核心、2大規(guī)律）

2個(gè)核心：社會(huì)、人

社會(huì)（物質(zhì)要素、基礎(chǔ)、本質(zhì)、結(jié)構(gòu)）

（物質(zhì)要素）地理環(huán)境、人口和生產(chǎn)方式是構(gòu)成社會(huì)運(yùn)動(dòng)的基本的物質(zhì)要素，這些要素的總和構(gòu)成了人類社會(huì)的物質(zhì)生活條件。

PS1：社會(huì)與自然（可持續(xù)、協(xié)調(diào)）

1、地理環(huán)境、人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用：

a、是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的自然前提和必要條件；

b、對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起加速或延緩的作用；

c、維護(hù)生態(tài)平衡，自覺控制人口增長(zhǎng)，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

2、努力實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展：

a、社會(huì)發(fā)展是一個(gè)人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過程；

b、社會(huì)發(fā)展是合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一；

c、將發(fā)展科技與生產(chǎn)力與保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)地統(tǒng)一起來；

d、將人類生活的內(nèi)在尺度和生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機(jī)的結(jié)合起來。

（基礎(chǔ)）社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

（本質(zhì)）如何理解社會(huì)的本質(zhì)，這是歷史觀的核心問題。馬克思說：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”

（結(jié)構(gòu)）經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；政治結(jié)構(gòu)；觀念結(jié)構(gòu)

1、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：基礎(chǔ)性的結(jié)構(gòu)；決定社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)、觀念結(jié)構(gòu)；指與生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的（生產(chǎn)關(guān)系的總和）。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所反映的內(nèi)容是生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，表現(xiàn)為一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度。

2、政治結(jié)構(gòu)：又稱政治上層建筑，由兩部分構(gòu)成：政治法律（制度）；政治法律（設(shè)施）。

（國(guó)家政權(quán)是核心）

3、觀念結(jié)構(gòu)：又稱思想（或觀念）的上層建筑，由各種意識(shí)形態(tài)組成的有機(jī)系統(tǒng)，包括政治法律（思想）、道德觀念、宗教觀點(diǎn)、藝術(shù)思想和哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形式及其聯(lián)結(jié)方式。

人（本質(zhì)、價(jià)值、自由）

（本質(zhì)）（唯物史觀與資產(chǎn)階級(jí)“人性論”的比較）

1、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的本質(zhì)是（人的社會(huì)性）；資產(chǎn)階級(jí)“人性論”－生物屬性。

2、規(guī)定人的本質(zhì)最主要的是（生產(chǎn)關(guān)系）；資產(chǎn)階級(jí)“人性論”－抽象的共性。

3、人的本質(zhì)是（具體的、歷史的）；資產(chǎn)階級(jí)“人性論”－永恒不變的人性。

4、在階級(jí)社會(huì)，人的社會(huì)性主要表現(xiàn)為（階級(jí)性）；資產(chǎn)階級(jí)“人性論”－超階級(jí)的“人性論”。

（價(jià)值）（唯物史觀強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)價(jià)值是第一位的）

1、人的價(jià)值在社會(huì)關(guān)系中存在。

2、人的價(jià)值包括兩方面內(nèi)容：個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任；社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。

3、人的價(jià)值關(guān)系就是個(gè)人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。

PS2：真理與價(jià)值

1、真理是人對(duì)客觀規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，只有正確的認(rèn)識(shí)，才符合人的利益。

2、價(jià)值體現(xiàn)的是客觀事物對(duì)作為認(rèn)識(shí)主體的人的意義，是一種主體尺度，它推動(dòng)人去認(rèn)識(shí)客觀事物的規(guī)律。

3、認(rèn)識(shí)真理和實(shí)現(xiàn)價(jià)值對(duì)社會(huì)都是重要的。認(rèn)識(shí)真理是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的前提和基礎(chǔ)；實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力和歸宿。

（自由）（自由在本質(zhì)上是一種社會(huì)狀態(tài)，人的自由的真正實(shí)現(xiàn)就是人類的解放）

PS3：自由與必然

1、自由和必然是對(duì)立的統(tǒng)一；

2、必然是事物發(fā)展一定如此的規(guī)律性；自由是對(duì)必然的正確認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造；

3、自由在于認(rèn)識(shí)和把握必然并利用必然來達(dá)到改造世界的目的；

4、自由是具體的、歷史的，沒有絕對(duì)的自由。