試題51:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心,是因?yàn)樗海ā 。?/span>
A: 揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的根本動(dòng)力
B: 是理解辯證法其他規(guī)律和范疇的鑰匙
C: 是辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)
D: 是認(rèn)識(shí)事物的根本方法
試題52:機(jī)械決定論和辯證決定論的區(qū)別在于:( 。
A: 是否承認(rèn)必然性和因果聯(lián)系的客觀普遍性
B: 是否承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)性
C: 是否承認(rèn)偶然性
D: 是否承認(rèn)因果聯(lián)系的復(fù)雜性
試題53:決定論和非決定論的分歧在于:( )
A: 是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力
B: 是否承認(rèn)聯(lián)系的普遍性
C: 是否承認(rèn)發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
D: 是否承認(rèn)事物發(fā)展的客觀規(guī)律性和因果聯(lián)系的客觀普遍性
試題54:發(fā)展的實(shí)質(zhì)是:( 。
A: 事物的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng) B: 事物數(shù)量的增加和減少
C: 事物發(fā)展的曲折性 D: 新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
試題55:唯物辯證法認(rèn)為( 。
A: 事物發(fā)展是必然性作用的結(jié)果,偶然性可以忽略不計(jì)
B: 事物發(fā)展是偶然性的堆積,沒(méi)有必然性
C: 必然性可以認(rèn)識(shí),偶然性無(wú)法認(rèn)識(shí)
D: 事物發(fā)展是必然性和偶然性綜合作用的結(jié)果
試題56:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了:( 。
A: 事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 B: 事物發(fā)展的形式和狀態(tài)
C: 事物發(fā)展的方向和道路 D: 事物發(fā)展的周期性運(yùn)動(dòng)
試題57:否定之否定規(guī)律揭示了:( 。
A: 事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 B: 事物發(fā)展的形式和狀態(tài)
C: 事物發(fā)展的方向和道路 D: 事物發(fā)展規(guī)律的客觀普遍性和復(fù)雜性
試題58:當(dāng)事物處在量變狀態(tài)時(shí):( )
A: 事物表現(xiàn)為平衡和靜止
B: 事物處在數(shù)量上的增減變化
C: 事物從一種質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種質(zhì)
D: 事物矛盾的主要方面和非主要方面互易其位
試題59:區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是:( 。
A: 事物變化是否顯著 B: 事物變化是否迅速
C: 事物變化中是否有新質(zhì)要素產(chǎn)生 D: 事物變化是否超越度的范圍
試題60:下列命題中,屬于客觀唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn)是:( )
A: 世界統(tǒng)一于存在 B: 世界是觀念的集合
C: 世界是絕對(duì)觀念的異化 D: 世界是上帝意志的創(chuàng)造物
答案:51、ABCD 52、BCD 53、D 54、D 55、D
56、A 57、C 58、AB 59、D 60、CD