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5：道德與法律，都是用以協(xié)調(diào)人們關(guān)系的。當(dāng)然，兩者在協(xié)調(diào)對象、內(nèi)容和手段不同，但道德的作用有很大的局限性。可見（　　�。�。

A: 道德在協(xié)調(diào)人際關(guān)系的作用已越來越小 

B: 在一個社會中，只有法制才能維持人與人之間關(guān)系的穩(wěn)定

C: 必須把道德與法制結(jié)合起來，才能有效地治理一個社會 

D: 只有“以德治國”才能使社會穩(wěn)定

6：社會整體是由若干個個體組成的，社會整體發(fā)展的活力必須建立在每個個人積極性和創(chuàng)造性充分發(fā)揮的基礎(chǔ)上。如果每個人都沒有自我意識，個性積極性都被束縛得死死的，社會的發(fā)展不可能有什么活力。所以（　　�。�。

A: 應(yīng)該否定個人主義 

B: 要大力提倡集體主義精神

C: 一個社會要有活力，則其個體就要有完全的自由 

D: 對于人們自我意識增強，注重自我不能簡單地否定

7：社會財富占有的差異是難以絕對消除的，它不僅是現(xiàn)實的而且是社會發(fā)展的動力，因為它不像平均主義那樣向人們提供向低看的思維方式，而是引導(dǎo)人們不斷走向人類的高峰境地。所以（　　　）。

A: 貧富差別應(yīng)該鼓勵

B: 應(yīng)保持適度的貧富差別

C: 應(yīng)鼓勵平均主義

D: 以后不要再提共同富裕了

參考答案：5: C6: D 7: B