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6．有一種很流行的觀點(diǎn)，即認(rèn)為中國(guó)古典美學(xué)注重美與善的統(tǒng)一。言下之意則是中國(guó)古典美學(xué)不那么重視美與真的統(tǒng)一。筆者認(rèn)為，中國(guó)古典美學(xué)比西方美學(xué)更看重美與真的統(tǒng)一。它給美既賦予善的品格，又賦予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中國(guó)古典美學(xué)在對(duì)美的認(rèn)識(shí)上，是以善為靈魂而以真為最高境界的。

通過(guò)這段文字我們可以知道，作者的觀點(diǎn)（）。

A．正確而不流行B．流行而不正確

C．新穎而不流行D．流行而不新穎

參考答案A【解析】首句是中心句，后面只是以經(jīng)濟(jì)學(xué)上的概念來(lái)作比喻，進(jìn)行論證，所以選擇A項(xiàng)。

7．檢驗(yàn)一個(gè)作家的主觀愿望即其動(dòng)機(jī)是否正確，是否善良，不是看他的宣言，而是看他的行為，主要是作品在社會(huì)大眾中產(chǎn)生的效果。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話(huà)的意思的是（）。

A．一個(gè)作家的愿望是通過(guò)他的宣言表達(dá)出來(lái)的

B．作家的動(dòng)機(jī)是否正確主要看其是否善良

C．作家的主觀愿望只有從他的作品在社會(huì)大眾中產(chǎn)生的效果來(lái)檢驗(yàn)

D．作家的行為應(yīng)該在社會(huì)大眾中產(chǎn)生良好的效果

參考答案：A【解析】本題可以使用排除法。首先是D項(xiàng)文章中只提到國(guó)家已經(jīng)決定和“將”對(duì)農(nóng)民進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，顯然培訓(xùn)還沒(méi)有完全開(kāi)始，因此不能使用肯定的語(yǔ)氣；C項(xiàng)所表達(dá)的意思雖然正確，但是涵蓋的意義太過(guò)廣泛，與題干不能貼切，故不能選；B項(xiàng)雖然也是題干表達(dá)的內(nèi)容，但其很顯然只是一個(gè)因素而不是最終的結(jié)論。