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    一、單項(xiàng)選擇題

　　11.“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。”即橘這種水果適宜生長(zhǎng)在淮南，如果移到淮北就變成又小又苦的枳了。這種情況說明（　　）
　　A.事物的存在和發(fā)展是與一定的條件緊密相關(guān)的，因此，辦事情、想問題必須顧及這些條件，從實(shí)際出發(fā)
　　B.外在的環(huán)境和條件對(duì)事物的發(fā)展起決定作用
　　C.外因是事物發(fā)展變化的根本原因
　　D.條件決定一切，人們?cè)诃h(huán)境和條件面前是無(wú)能為力的

　　12.馬克思主義認(rèn)為，文明是指人類所創(chuàng)造的（　�。�
　　A.社會(huì)物質(zhì)財(cái)富　　　　B.社會(huì)財(cái)富和一切成果的總和
　　C.社會(huì)政治文明　　　　D.社會(huì)文化財(cái)富　　　　

　　13.唯物主義一元論和唯心主義一元論對(duì)立的根本點(diǎn)在于（　�。�
　　A.意識(shí)的本質(zhì)問題　　　　B.世界的本原問題
　　C.事物發(fā)展的動(dòng)力問題　　D.世界能否認(rèn)識(shí)的問題　　
　　

　　14.人在心情愉快時(shí)會(huì)感到“光陰似箭”，心情抑郁時(shí)會(huì)感到“度日如年”。這表明（　�。�
　　A.時(shí)間是由人的主觀感覺決定的　　　　B.時(shí)間隨人的感覺的變化而變化
　　C.時(shí)間的具體特性是可變的　　　　　　D.人的時(shí)間觀念具有相對(duì)性　　

　　15.唯物辯證法和形而上學(xué)斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)集中在是否承認(rèn)（　�。�
　　A.事物是普遍聯(lián)系的　　　　B.事物是永恒發(fā)展的
　　C.事物的內(nèi)部矛盾　　　　　D.事物的外部矛盾　

　　16.馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的、基本的觀點(diǎn)是（　　）
　　A.聯(lián)系的觀點(diǎn)　　　　B.發(fā)展的觀點(diǎn)　　　　C.實(shí)踐的觀點(diǎn)　　　　D.科學(xué)的觀點(diǎn)　
　　

　　17.生產(chǎn)力反映的是（　�。�
　　A.人和自然的關(guān)系　　　　B.自然界中物與物的關(guān)系
　　C.人與人之間的關(guān)系　　　D.個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系　

　　18.英雄史觀的理論前提是（　�。�
　　A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)　　　　B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在
　　C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系　　　　　D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

　　
　　　　19.制約人的行為和動(dòng)機(jī)的根本條件是
　　A.傳統(tǒng)意識(shí)　　　　B.階級(jí)關(guān)系　　　　C.生產(chǎn)方式　　　　D.政治制度

　　
　　20.在實(shí)際工作中害怕矛盾、回避矛盾的表現(xiàn)違背了（　�。�
　　A.矛盾的普遍性原理　　　　B.矛盾的特殊性原理
　　C.矛盾的同一性原理　　　　D.矛盾的斗爭(zhēng)性原理　　  

　　二、多項(xiàng)選擇題

　　8.辯證唯物主義認(rèn)為，真理是（　�。�
　　A.標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇　　　　B.人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映
  　C.同謬誤相對(duì)立的認(rèn)識(shí)　　　　　　　　　　D.絕大多數(shù)人的認(rèn)識(shí)

　　
　　9.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的主要內(nèi)容是（　�。�
　　A.生產(chǎn)關(guān)系在任何情況下都必須與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)
　　B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生及具發(fā)展變化的方向
　　C.生產(chǎn)關(guān)系的反作用歸根到底取決于和服從于生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求
　　D.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展也起決定作用

　　
　　10.馬克思主義哲學(xué)是（　�。�
　　A.辯證唯物主義和歷史唯物主義
　　B.關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，即科學(xué)之科學(xué)
　　C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論
　　D.在實(shí)踐基礎(chǔ)上革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一

　　
　　11.造大樓得先設(shè)計(jì)圖紙，然后造樓，這說明（　�。�
　　A.先有意識(shí)，后有物質(zhì)　　　　　　　　B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用
　　C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性　　　　D.意識(shí)可以創(chuàng)造物質(zhì)

　　
　　12.辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是（　�。�
　　A.客觀實(shí)在　　　　　　　　　　B.不依賴人的感覺的客觀實(shí)在
　　C.各種具體物質(zhì)形態(tài)的共性　　　C.人的感覺的組合

　　
　　13.人工智能的偉大意義在于（　�。�
　　A.人類在解決沒有感覺的物質(zhì)同有感覺能力的物質(zhì)發(fā)生聯(lián)系問題向前邁進(jìn)一大步
　　B.隨著電腦的發(fā)展和廣泛應(yīng)用引起對(duì)整個(gè)世界深刻巨大的變化
　　C.電腦的功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人腦
　　D.電腦部分代替和節(jié)省了人的腦力，極大地延伸和擴(kuò)展了人的腦力

　　
　　14.運(yùn)用可能性區(qū)分為多種情況的觀點(diǎn)，指出下列關(guān)于“大海撈針”與“水中撈月”的說法中正確的是（　�。�
　　A.“大海撈針”是可能的，盡管很艱難
　　B.“水中撈月”是不可能的
　　C.“大海撈針”屬于抽象可能性
　　D.“水中撈月”是人主觀意志的想象，可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)

　　江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（）參考答案

　　11.A　　　　12.B　　　　13.B　　　　14.D　　　　15.C　　　　16.C　　　　17.A　　　　18.B　　　　19.C　　　20.A

　　8.ABC　　　　9.BC　　　　10.ACD　　　　11.BC　　　　12.ABC　　　　13.ABD　　　　14.ABC