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行測新題型真題分析(二)
時間:2009-03-31 16:48來源:江蘇公務(wù)員考試網(wǎng) 作者:本站原創(chuàng) 點擊:

1.管理理論中的木桶定律是講一只水桶能裝多少水,完全取決于它最短的那塊木板。這就是說,任何一個組織都可能面臨一個共同問題,即構(gòu)成組織的各個部分往往是優(yōu)劣不齊的,而劣勢部分往往決定整個組織的水平。木桶定律和酒與污水定律不同,后者討論的是組織中的破壞力量。
從這段文字推不出(  )。
A.木桶定律講的最短的木板是組織中有用的一個部分
B.污水定律講的最短的木板是組織中有用的一個部分
C.木桶定律講的最短的木板的有用性比其他部分差一些
D.強弱只是相對的,無法消除,問題在于你能否容忍

2.在當前的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學中,玄幻小說占據(jù)著主流的地位。截止到20O5年3月,在其排行榜排名前200位的原創(chuàng)小說中,玄幻小說就占了69席,其他依次是網(wǎng)游小說31席,都市小說29席,仙俠小說22席,軍事小說13席,武俠小說13席。如果考慮到當前所謂的仙俠、魔法、靈異小說都是玄幻小說的分支,而網(wǎng)游、武俠、都市、科幻、軍事、歷史等類型小說也多受到玄幻筆法的影響,在這排名中真正玄幻類作品占據(jù)的席位其實不會少于150席。
從這段文字推不出(  )。
A.玄幻小說已成為中國最為流行的大眾文學形式
B.玄幻小說崛起已取代武俠小說
C.虛擬時空的傳奇:網(wǎng)絡(luò)玄幻小說
D.中國文學已經(jīng)進入玄幻文學時代

3.遠古時期,中國龍是吉祥獸,西方龍是忠誠守衛(wèi)。早在4000年前,西方神話故事中就出現(xiàn)了被稱為“Dragon”的怪獸,而這種怪獸就是西方的“龍”。距今7000多年前的新石器時代,中國人就開始了對原始龍的圖騰崇拜。中世紀,中國龍成為皇帝象征,歐洲龍墮落為魔鬼化身。近現(xiàn)代,中國龍一度印上國旗,西方龍成貶義詞匯。清政府在與西方打交道時,把龍繪制在旗子上,作為國旗。清政府倒臺后,龍依然是華夏先人的化身,是中華民族的文化象征。
從這段文字可以推出(  )。
A.應(yīng)當廢除龍作為中國國家形象標志
B.龍可以作為中國國家形象標志
C.西方的“Dragon”與中國的“龍”絕不可以畫等號
D.華夏子孫應(yīng)當弘揚龍文化

4.北京林業(yè)大學有8個食堂,每天就餐人數(shù)達1.5萬。這些人若都使用一次性筷子,一年要耗費1640多萬雙,等于毀掉3200棵生長五六十年的大樹。于是,這個學校的師生呼吁拒絕使用一次性筷子,而且他們堅持了整整7年。
以下除哪項外,從不同方面對北京林業(yè)大學師生的做法提供了支持?(  )
A.榮辱觀的培養(yǎng),要從小事做起,從我做起,從身邊做起
B.林木對涵養(yǎng)水分、調(diào)節(jié)氣候、防止水土流失具有不可替代的作用
C.我國森林資源匱乏,把一片樹木用來做一次性筷子,是莫大的浪費
D.森林資源不是只保不用,適量采伐,合理使用,會促進經(jīng)濟發(fā)展和林區(qū)保護

5.2005年至2006年,從“超女”熱到“胡戈們”旺,從北京的郭德綱到上海的蔡嘎亮……來自民間的、鮮活潑辣的、不登大雅之堂的“草根文化”正以驚人的速度走紅。面對這樣一個群體或群體文化,欣賞的人會夸一句“來自群眾,貼近群眾”,不欣賞的人則不屑地按上評語——低俗、嘩眾取寵。
上述欣賞的人的議論是基于以下哪項假設(shè)?(  )
A.心連心是“草根文化”成功的最大資本
B.“草根文化”的“俗”吸引人們
C.原生態(tài)的東西是有生命力的東西
D.從宋詞元曲到京劇都經(jīng)歷過由草根到廟堂的過程

 

參考答案解析

1.B【解析】“污水定律”是說當一滴污水滴入一鍋清水中后,清水也就成了污水。該定律與“木板”毫無關(guān)系。況且材料中關(guān)于“污水定律”只有一句話:“木桶定律和酒與污水定律不同,后者討論的是組織中的破壞力量。”既然是破壞力量,那就不是組織中的有用部分。所以B的內(nèi)容是推不出的。

2.D【解析】材料介紹了玄幻小說在網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)小說中的地位,D項顯然把范圍擴大到了“中國文學”,故D錯誤。

3.C【解析】通過東西方龍的演變史,我們可以看出,西方的“Dragon”與中國的“龍”盡管都是想象的產(chǎn)物,但絕不可以畫等號,故正確答案為C。

4.D【解析】依題知,林業(yè)大學師生拒絕使用一次性筷子,保持七年,那么就等于節(jié)省了自然資源。A項從思想道德角度給出了林業(yè)大學師生從我做起,以樹立榮辱觀,保護自然環(huán)境,是對師生做法的一種支持。B項說出了林木的積極作用,也是對師生做法的支持;C項指出了使用一次性筷子的弊端,也是對師生做法的支持。只有D項觀點即可以適度采伐林木不是對師生做法的支持,是一種反駁。故選D。

5.A【解析】欣賞草根文化的人認為它是來自群眾,貼近群眾的一種文化,他們的假設(shè)前提是這種文化和人們心連心,這也是它的成功之處,否則的話,就談不上來自群眾和貼近群眾,所以A項是欣賞人議論的假設(shè)前提。故選A。

 

 

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