2024年江蘇省考面試熱點(diǎn)：在生態(tài)環(huán)境保護(hù)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展
本期為各位考生帶來(lái)了2024年江蘇省考面試熱點(diǎn)：在生態(tài)環(huán)境保護(hù)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。進(jìn)入了面試環(huán)節(jié)的你，是否感到很緊張，怕面試官出的題你聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)多，怕一不小心說(shuō)錯(cuò)話，而錯(cuò)失了這個(gè)機(jī)會(huì)。那么，你是否每天都有關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，你是否懂得一些面試技巧呢？江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)專家溫馨提示考生閱讀下文，相信能給考生帶來(lái)一定的幫助。
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仔細(xì)研讀下文>>>2024年江蘇省考面試熱點(diǎn)：在生態(tài)環(huán)境保護(hù)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展
熱點(diǎn)背景
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握時(shí)代和實(shí)踐新要求，著眼人民群眾新期待，就生態(tài)文明建設(shè)作出了一系列重要論述：以“努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代”為時(shí)代背景，以“不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”為時(shí)代需求，以中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)“五位一體”總布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為主基調(diào)，以正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)為核心，以促進(jìn)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧為主旨，以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，緊緊依靠生態(tài)文明體制改革不斷加強(qiáng)生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)，緊緊依靠法治建設(shè)和制度建設(shè)不斷強(qiáng)化生態(tài)文明法治保障，堅(jiān)持把生態(tài)文明融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，堅(jiān)持綠色發(fā)展、低碳發(fā)展和循環(huán)發(fā)展，堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)、改革意識(shí)、人民意識(shí)和辯證意識(shí)，以一系列嶄新的科學(xué)論斷、科學(xué)完整的理論體系，深刻、系統(tǒng)、全面地回答了我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，形成了人與自然和諧共生的科學(xué)自然觀、綠水青山就是金山銀山的綠色發(fā)展觀、良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉的生態(tài)民生觀、山水林田湖草沙冰是生命共同體的整體系統(tǒng)觀、用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)密法治觀、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)的共贏全球觀等。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域改革向縱深推進(jìn)，生態(tài)文明制度體系日臻完善，生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，美麗中國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。
模擬試題
習(xí)總書(shū)記指出：“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。”請(qǐng)結(jié)合這句話談一談經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系。
參考答案
尊敬的各位考官，在習(xí)總書(shū)記心目中，生態(tài)環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為一條不能逾越的底線，任何再以綠水青山換取金山銀山的做法，都是不被允許，也不能原諒的。習(xí)總書(shū)記在3月5日參加十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)的審議時(shí)指出：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟(jì)從根本上講是有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成的。”這個(gè)論斷深刻揭示了生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，既有側(cè)重又不可分割，構(gòu)成有機(jī)整體。
具體來(lái)說(shuō)：
一方面，生態(tài)環(huán)境為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的自然基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)良好的生態(tài)環(huán)境，如果離開(kāi)了生態(tài)環(huán)境這一前提條件，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就是無(wú)源之水和無(wú)本之木。據(jù)媒體報(bào)道，曾經(jīng)碎石裸露、寸草不生的燕南山，通過(guò)三年綠化“樹(shù)上山”工程，如今的燕南山披紅掛綠，形成紅雁池水源地綠化環(huán)線閉合，筑起城區(qū)南部生態(tài)屏障，攪熱山下區(qū)域生態(tài)旅游，讓周邊居民享受到生態(tài)改善帶來(lái)的紅利。包括燕南山綠化項(xiàng)目在內(nèi)的無(wú)數(shù)實(shí)踐證明，綠水青山就是金山銀山。只有生態(tài)環(huán)境保護(hù)做得好，經(jīng)濟(jì)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展的空間才更廣闊、后勁才更足。
另一方面，生態(tài)環(huán)境的保護(hù)離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展能為生態(tài)補(bǔ)償、生態(tài)治理修復(fù)等提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。例如，烏魯木齊市“南大門”燕南山通過(guò)景觀提升改造和生態(tài)恢復(fù)，已成為一個(gè)集山體地質(zhì)、遺址文化、生態(tài)修復(fù)為一體的城市郊野公園，“形成山、水、湖、林”為一體的獨(dú)特休閑觀光區(qū);從“共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)”到強(qiáng)調(diào)以長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，再到要全面推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略等，長(zhǎng)江兩岸11省市積極探索出的綠色發(fā)展新方式、新業(yè)態(tài)、新路徑，都充分證明了人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。
因此，忽視環(huán)境保護(hù)搞經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“竭澤而漁”，離開(kāi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空講環(huán)境保護(hù)是“緣木求魚(yú)”，我們必須正確把握生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系，建立在生態(tài)環(huán)境保護(hù)基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展才更有利于實(shí)現(xiàn)人、自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
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沒(méi)有了
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