2025年江蘇公務(wù)員考試每日一練之言語理解（12.20）
言語理解與表達部分的最大特點就是時間短、信息量大、考查能力豐富、題目之間的聯(lián)系較為密切。因此要求應(yīng)考者在備考的過程中要從題型分類的角度入手，重點掌握2025年江蘇公務(wù)員考試通用教材每種題型的解題技巧，能夠確保在處理較長較多的文字時迅速辨清題型，直擊考點，快速解題。江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)特發(fā)布一系列江蘇公務(wù)員考試言語理解練習(xí)題，供考生備考2025年江蘇省考。
接下來完成以下1—5題！
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1.“精衛(wèi)填海”是中國文化中頗具號召力的寓言。“精衛(wèi)”乃炎帝小女兒精魄所化，死而不屈，以微不足道的一己之力，欲填平波濤洶涌的蒼茫大海，________卻永不言敗，“精衛(wèi)填海”詮釋的是________，昭示的是巨大的精神力量——義無反顧，精誠所至，感動天地。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>
A.屢戰(zhàn)屢敗堅韌B.力所不及信仰
C.堅持不懈抗?fàn)嶥.奮不顧身尊嚴(yán)
2.中國人說，“隔教不隔理”。信仰不同，其道相通。在文明的路上，因擁有共同的價值內(nèi)核，往往________。除了開放包容的文化心態(tài)，中華文明里還具有獨特的“天下觀”。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，這種放眼天下的________和擔(dān)當(dāng)，已經(jīng)成為深入我們骨髓的文化基因。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>
A.不謀而合度量B.一脈相承胸襟
C.一拍即合氣勢D.殊途同歸情懷
3.3D生物打印具有重要的意義，若3D生物打印能根據(jù)不同的組織器官要求選擇適宜的細(xì)胞，利用這些材料直接通過打印的方式制造出具有生命活性的組織、器官、結(jié)構(gòu)，這樣打印的器官天生就具有良好的生物活性和生物相容性，能夠全部或者部分替代、恢復(fù)原有的功能，達到治療的目的。然而由于生物活體細(xì)胞及組織器官的復(fù)雜性，3D生物打印在最近幾年才剛剛起步，高水平生物醫(yī)藥應(yīng)用實例仍屈指可數(shù)。
接下來文章極有可能論述：
A.3D生物打印的應(yīng)用前景
B.3D生物打印的重要意義
C.3D生物打印的各種制約因素
D.國家對于3D生物打印的重視
4.鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化指從農(nóng)村生活方式中生長出來的文化形態(tài)，數(shù)千年來注重禮教倫常就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的結(jié)晶，從中分離出來的是山林文化。山林是隱士的棲身所在。逍遙自在、復(fù)歸自然，是他們的中心口號，佛老思想為這種人生態(tài)度提供了思辯的外殼。基于此，隱士試圖回歸本我，不受世俗禮教倫常的約束，“越名教而任自然”。不過，人總要生存，衣食住行須來自一定的生產(chǎn)方式。因此，隱士仍要卷入現(xiàn)實社會關(guān)系之中，從柏拉圖式的自我修行中跌落現(xiàn)實的塵埃里，__________________。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>
A.這常給隱士的心態(tài)造成二重性
B.卷入到背離本心的政治漩渦之中
C.絕對的超然物外永遠(yuǎn)都游離于現(xiàn)實生活之外
D.踟躕于“入世”和“出世”的兩難中
5.文化從一種習(xí)俗和個人創(chuàng)造力而來，轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^系統(tǒng)規(guī)范的教育而獲得，這在隋唐時代有了顯著表現(xiàn)，那就是科舉考試的發(fā)明和普及�？婆e考試固然為國家迅速培養(yǎng)自己需要的人才提供了便利，但這種功利性的培養(yǎng)必然是扼殺文化的原創(chuàng)力。所謂教育愈多，愈加扼殺靈性，遠(yuǎn)離一個民族固有的風(fēng)俗習(xí)性。這從來是個悖論。唐朝最偉大的詩人李白就沒有走考試這條捷徑，而是依靠自己的“天才”成就了他的千古英名。
這段文字中的“悖論”指的是：
A.一個民族教育事業(yè)愈發(fā)達創(chuàng)新能力愈薄弱
B.教育培養(yǎng)人才的同時扼殺了文化的原創(chuàng)力
C.教育愈多則愈遠(yuǎn)離民族固有的風(fēng)俗習(xí)性
D.文化轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^系統(tǒng)規(guī)范的教育而獲得
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考與解析
1.【答案】B。
解析：第一空，由“以微不足道的一己之力，欲填平波濤洶涌的蒼茫大海……卻……”可知，空缺處所填詞語應(yīng)可表示精衛(wèi)的力量很小，卻不服輸之意。“屢戰(zhàn)屢敗”指多次打仗多次失敗，文段無打仗之意，填入不符合語境，排除A。“堅持不懈”指堅持到底，一點不松懈;“奮不顧身”指奮勇向前，不考慮個人安危，二者均不能體現(xiàn)精衛(wèi)力量小之意，排除C、D。驗證第二空，“信仰”填入也恰當(dāng)。故本題選B。
2.【答案】D。
解析：第一空，由“中國人說，‘隔教不隔理’。信仰不同，其道相通”“開放包容的文化心態(tài)”可知，句意講述的是文明的路上，往往是相通的。“一脈相承”指某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系;“一拍即合”比喻因情意相投或有利害關(guān)系，一下子就說到一起或結(jié)合在一起，二者填入均與語境不符，排除B、C。第二空，由“放眼天下的________和擔(dān)當(dāng)”可知，空缺處所填詞語應(yīng)與“擔(dān)當(dāng)”構(gòu)成對應(yīng)，表達的是具有“天下觀”的胸懷。“度量”指容忍、寬容他人的限度;“情懷”指含有某種感情的心境，二者相較，“情懷”填入更契合文意，排除A。故本題答案為D。
3.【答案】C。
解析：文段主要介紹了3D生物打印能打印出生物活性良好的器官，達到治療目的，尾句轉(zhuǎn)折指出由于一些因素的制約，3D生物打印才剛起步，高水平生物醫(yī)藥應(yīng)用實例少。根據(jù)一般的行文邏輯，尾句提到3D生物打印的短板，下文應(yīng)涉及此方面內(nèi)容，或繼續(xù)討論制約3D生物打印的其他因素，或討論解決這些制約因素的方法，只有C項提到了“制約因素”，當(dāng)選。A、B兩項文段已提及，故下文不會再出現(xiàn)，排除。D項文段未提及“國家的重視”，話題跳躍性過大，排除。故本題選C。
4.【答案】A。
解析：文段首先介紹了山林文化和隱士渴望“逍遙自在、復(fù)歸自然”的想法，然后以“不過”轉(zhuǎn)折，指出隱士也要生存，也要依托于一定的生產(chǎn)方式，尾句在前句基礎(chǔ)上總結(jié)，隱士不得不涉足現(xiàn)實，橫線處所填句子是隱士不得不涉足現(xiàn)實所導(dǎo)致的結(jié)果，A項填入最恰當(dāng)。B項，“政治漩渦”由文段推不出，不恰當(dāng);C項，與橫線前的內(nèi)容無法銜接，排除;D項，“踟躕于‘入世’和‘出世’的兩難中”是一種主觀上的糾結(jié)，而文段論述的是現(xiàn)實與隱士的理想有沖突時，帶來的客觀結(jié)果，D項不恰當(dāng)。故本題答案為A。
5.【答案】B。
解析：由“這從來是個悖論”可知，“悖論”指代的內(nèi)容應(yīng)在前文。由“悖論”本身所包含的矛盾性可知，正確答案的表述應(yīng)包含兩層看似矛盾的結(jié)論。原文說的是教育對個人靈性的扼殺作用，A項偷換為整個民族教育事業(yè)對創(chuàng)新能力的影響，與文意不符，排除。C項沒有體現(xiàn)兩方面的矛盾性，“教育愈多”并不能體現(xiàn)教育產(chǎn)生的積極影響，排除。D項說的是文化獲得途徑的轉(zhuǎn)變，也與“悖論”的定義不相符，排除。故本題答案為B。
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