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2022年江蘇公務(wù)員考試政治常識題(98)

Tag: 2022年 江蘇公務(wù)員 公務(wù)員考試 2021-09-10 【 打印 】 我要提問我要提問
  2022年江蘇公務(wù)員考試暫未啟動,根據(jù)歷年江蘇考試報(bào)名時間,預(yù)測2022年江蘇公務(wù)員考試報(bào)名時間在2021年10月,筆試時間預(yù)計(jì)在2021年12月。歷年江蘇省考公共科目為《行政職業(yè)能力測驗(yàn)》和《申論》,考試們抓緊時間備考。需要復(fù)習(xí)的考生可借鑒參考2022年江蘇公務(wù)員考試通用教程。下面江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)為考提供一些政治常識練習(xí)題供考生練習(xí)。

  1.滿眼風(fēng)光多閃爍,看山恰似走來迎;仔細(xì)看山山不動,是船行。”這一詩句包含的哲理是(     )。
  A.時空的無限性和有限性的統(tǒng)一
  B.運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一
  C.物質(zhì)運(yùn)動的無限性和時空的有限性的統(tǒng)一
  D.物質(zhì)運(yùn)動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一
  2.科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,主要表現(xiàn)為(  )。
  A.科學(xué)技術(shù)滲透到生產(chǎn)力各個要素中
  B.科技進(jìn)步影響生產(chǎn)要素的組合
  C.科學(xué)技術(shù)影響著社會基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的狀況
  D.科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會公平
  3.不同事物具有不同的質(zhì),這主要是由于(  )。
  A.不同的事物內(nèi)部有其不同的否定方面
  B.不同的事物有不同的發(fā)展規(guī)律
  C.不同的事物之間存在著特殊的聯(lián)系
  D.不同的事物內(nèi)部有其特殊的矛盾
  4.中共上海九屆市委十三次全會提出,上海“十二五”要堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動、轉(zhuǎn)型發(fā)展的道路。會議指出,創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)“十二五”規(guī)劃的著力點(diǎn),創(chuàng)新的關(guān)鍵在于制度創(chuàng)新。“創(chuàng)新驅(qū)動”、“創(chuàng)新的關(guān)鍵”體現(xiàn)的原理是(  )。
  A.樹立創(chuàng)新意識要以兩種根本對立的世界觀和方法論為指導(dǎo)
  B.創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力
  C.分析內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用,是正確解決矛盾的關(guān)鍵
  D.分析和解決問題時,首先要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面
  5.下列古諺、古訓(xùn)不蘊(yùn)含同一哲學(xué)原理的一組是(    )。
  A.鄭人買履;按圖索驥;邯鄲學(xué)步;對牛彈琴
  B.魯侯養(yǎng)鳥;張冠李戴;良莠不分;指鹿為馬
  C.千里之行;始于足下;千里之堤;潰于蟻穴;水滴石穿;防微杜漸
  D.入山問樵;入水問漁;不入虎穴;焉得虎子;凡事要好;須問“三老”;百聞不如一見

 
  江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考與解析
 
  1.答案: B
  解析:
  “看山恰似走來迎”、“船行”說的是絕對運(yùn)動;“仔細(xì)看山山不動”,說的是相對靜止。所以,這一詩句反映了絕對運(yùn)動和相對靜止的對立統(tǒng)一關(guān)系。因此,本題選擇B選項(xiàng)。
  2.答案: ABC
  解析:
  科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,主要表現(xiàn)為三個方面:第一,科學(xué)技術(shù)滲透到生產(chǎn)力的各個要素中,物化為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。也就是說,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了生產(chǎn)力諸要素的變革,從而導(dǎo)致社會生產(chǎn)力的內(nèi)涵性增長。第二,科技進(jìn)步影響了生產(chǎn)要素的組合,造成生產(chǎn)過程重新整合,導(dǎo)致社會生產(chǎn)體系的結(jié)構(gòu)性調(diào)整或不斷創(chuàng)新。第三,科學(xué)技術(shù)還影響著社會基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的狀況,科技進(jìn)步不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境的改善,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行狀態(tài)的改進(jìn)。故正確答案為A、B、C。
  3.答案: D
  解析:
  馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,事物的存在就是以矛盾的方式存在。任何事物內(nèi)部都存在著肯定的一面和否定的一面,肯定與否定就是一對矛盾。這對矛盾是促使事物產(chǎn)生和發(fā)展、消亡的動力。那么一個特殊的事物之所以產(chǎn)生,就是由其內(nèi)部存的特殊矛盾所決定。矛盾的特殊性造成了事物存在的特殊性,不同的事物具有不同的質(zhì)是由其內(nèi)部特殊的矛盾決定的。故正確答案為D。
  4.答案: BCD
  解析:
  上海“十二五”規(guī)劃堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動、轉(zhuǎn)型發(fā)展的道路體現(xiàn)了黨與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)和三個代表的重要思想,是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。創(chuàng)新堅(jiān)持正確的世界觀和方法論,即以馬克思主義理論為指導(dǎo),A項(xiàng)錯誤;創(chuàng)新是國家和民族不斷發(fā)展進(jìn)步的保證,故B正確;堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動以促進(jìn)發(fā)展體現(xiàn)了內(nèi)因的重要作用,故C正確;創(chuàng)新的關(guān)鍵是制度創(chuàng)新,這體現(xiàn)了抓重點(diǎn)的方法論,故D正確。本題選BCD。
  5.答案: D
  解析:
  A選項(xiàng)中,“鄭人買履”指鄭人犯了教條主義錯誤,造成了買不到鞋子的后果,說明因循守舊,不思變通,終將一事無成;“按圖索驥”用來比喻辦事機(jī)械、死板,不求事物本質(zhì);“邯鄲學(xué)步”比喻模仿不成,反把自己原有的長處失去了;“對牛彈琴”比喻說話不看對象,也就實(shí)現(xiàn)不了目標(biāo)。這四個成語均說明了一個哲學(xué)原理:做事情需要實(shí)事求是,具體問題具體分析。
  B選項(xiàng)中,“魯侯養(yǎng)鳥”說明好的愿望必須符合事實(shí),如果只有主觀愿望而違背客觀實(shí)際,好事便會變成壞事;“張冠李戴”比喻認(rèn)錯了對象,就會弄錯事實(shí);“良莠不分”比喻將好人壞人混雜在一起,不加區(qū)分;“指鹿為馬”比喻故意顛倒黑白,混淆是非。這四個成語均說明一個哲學(xué)原理:做事情要從客觀情況出發(fā),實(shí)事求是。
  C選項(xiàng)中,“千里之行,始于足下”比喻事情的成功,是從小到大逐漸積累起來的;“千里之堤,潰于蟻穴”比喻小事不注意會釀成大禍或造成嚴(yán)重的損失;“水滴石穿”比喻只要有恒心,不斷努力,事情就一定能成功;“防微杜漸”指錯誤或壞事需要在萌芽的時候及時制止,不然會出現(xiàn)嚴(yán)重的結(jié)果。這四個成語均說明一個哲學(xué)原理,即量變引起質(zhì)變。
  D選項(xiàng)中,“入山問樵,入水問漁”指一切從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析;“不入虎穴,焉得虎子”比喻經(jīng)過最艱苦的實(shí)踐,才能取得真知;“凡事要好,須問‘三老’”體現(xiàn)的是經(jīng)驗(yàn)來自實(shí)踐的原理;“百聞不如一見”表示親眼看到的遠(yuǎn)比聽人家說得更為確切。第一、三個詞語,主要說明的是經(jīng)驗(yàn)的重要性,第二、四個詞語,主要強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的重要性,因此D選項(xiàng)符合題意。
  故正確答案為D。
 


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