2021江蘇省考申論備考要認(rèn)真學(xué)習(xí)“平語近人”(下)
很多考生已經(jīng)開始準(zhǔn)備2021年江蘇省考備考了,可能胸有成竹,也有不知所措,更有提前放棄的人。但是對于申論的學(xué)習(xí),我們一定要注意的是“革命尚未成功,同志仍需努力”,尤其今年我們也看到有“習(xí)總書記的執(zhí)政理念”這樣的變化字眼,因此在2021江蘇省考來臨之前,江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)帶大家來一波“平語近人”,為考生助力。
七、篤行
1、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
2、功崇惟志,業(yè)廣惟勤。——《尚書》
(要想成就大的事業(yè),一定要立大的志向,一定要勤奮。志不能夠僅僅是輕描淡寫,它要付出艱苦的努力,而且要篤行。)
注:習(xí)近平總書記特別崇尚行動,崇尚實踐。在梁家河,青年習(xí)近平什么活都干,挑糞、種地、打壩等等。雖然吃了很多苦,習(xí)近平總書記后來回憶說:“那段經(jīng)歷讓我受益匪淺”。
3、積土而為山,積水而為海。——《荀子》
(山再高,也是一抔土一抔土累積而成的;水再深,也是一滴水一滴水匯集而成的。不論是偉大的人,還是平凡的人,都要通過堅持不懈地努力才能夠達(dá)成遠(yuǎn)大的目標(biāo)。)
4、空談?wù)`國,實干興邦。——《日知錄》
(這句話出自明末清初著名思想家顧炎武的《日知錄》當(dāng)中。明朝滅亡的一個重要原因就是大家崇尚清談,各級人員都不干實事,政務(wù)全部荒廢。所以,清談?wù)`國是一個千古的教訓(xùn)。)
八、勸學(xué)
1、腹有詩書氣自華,最是書香能致遠(yuǎn)。
2、學(xué)如弓弩,才如箭鏃。——清?袁枚《續(xù)詩品》
(學(xué)問就像弓一樣,是發(fā)力的,才華像箭頭一樣,是刺穿的。有了弓,有了箭,再加上見識做引領(lǐng),這樣才能夠一舉中的,射中目標(biāo)。)
當(dāng)然,我們絕大多數(shù)人都不是天才,“箭鏃”沒有那么鋒利,但是我們可以努力讓“弓弩”變得更有力量,這樣箭射出去也會非常地有力。就像武俠小說里內(nèi)力深厚的高手,可以飛花摘葉,可以重劍無鋒。
3、蓄電池理論:我們必須要做一塊高效能的蓄電池,不間斷地、持續(xù)地充電,才能夠不間斷地、持續(xù)地釋放能量。
4、獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。——《禮記》
(獨學(xué)就是一個人學(xué)習(xí),沒有朋友跟你一起切磋琢磨,那就會有兩個后果:一個是孤陋,第二個是寡聞。一個人既學(xué)識淺薄又見識不廣,就很容易成為井底之蛙,就會固步自封,就會夜郎自大,就很難再進(jìn)步了。)
5、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《禮記》
(博學(xué),就是廣泛地學(xué)習(xí);審問,就是仔細(xì)地詢問;慎思,就是努力地思考、謹(jǐn)慎地思考;明辨,就是清楚地分辨;篤行,就是忠誠地踐行。這五個層次,彼此之間是相互遞進(jìn)的關(guān)系。)
6、如何學(xué):習(xí)近平總書記關(guān)于讀書學(xué)習(xí),給過三個參考方向:一是馬克思主義理論著作;二是做好工作所需要的各種知識書籍;三是古今中外,特別是我們國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。
九、廉潔
1、新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿。——唐·杜甫
(要想讓小松樹茁壯成長,就必須要清除伴生的惡竹。這就像是官場的風(fēng)氣,如果腐敗、疲沓的風(fēng)氣不除,廉潔、高效的風(fēng)氣就難以確立。)
2、善除害者察其本,善理疾者絕其源。——唐·白居易《策林》
(能夠找到災(zāi)害根源的人才是真正善于消除災(zāi)害的人,能夠找到病根,并且去除病根的醫(yī)生才是真正會治病的好醫(yī)生。其核心含義就是要做到正本清源,解決問題要從源頭下手。)
3、心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑。
(“微利”是指小利,貪小便宜的人無法達(dá)成高遠(yuǎn)的目標(biāo)。“五色”典故出自老子《道德經(jīng)》,“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。如果好看的、好聽的、好吃的東西過度攝入,就會損害視力,損害聽力,還會讓我們長胖。因此,我們不要被這些表面化的東西所誘惑、所迷惑。這其實就是古人所說的“慎微”。)
十、人才
1、才者,德之資也;德者,才之帥也。——《資治通鑒》
(意思是德行和品德是才華的統(tǒng)帥,而才華和才能是德行的輔助因素。才華固然很重要,德行更加重要,要做到德才兼?zhèn),以德為先?
2、宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍。——《韓非子》
(意思是要想做宰相,必須首先從州部這樣的基層官員做起。要想做大將,首先得學(xué)會做副將、做小將,甚至從班、排、連、營,一級一級做起來。)
3、蓋有非常之功,必待非常之人。——《漢書》
(意思就是要成就偉大的不尋常的功業(yè),必須要有、要等待、要依靠非同尋常的人才。)
十一、信念
1、志之所趨,無遠(yuǎn)勿屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無堅不入,銳兵精甲,不能御也。——清?金纓《格言聯(lián)璧》
(一個人如果有遠(yuǎn)大的志向,他的志向所歸,就沒有不能到達(dá)的地方,即使是山和海的盡頭,也不能限制;他的志向所指,沒有攻不破的壁壘,即使是精兵堅甲,也不能抵御志向的力量。)
2、位卑未敢忘憂國。——宋?陸游《病起書懷》
(體現(xiàn)的是一種對國家、對民族前途命運的大關(guān)懷,是一種偉大的精神力量。)
3、咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋《詠竹》
(竹子的精神就是頑強(qiáng)而瀟灑。它不是生活在肥沃的泥土上,而是從石頭縫里鉆出來,緊緊咬住青山,挺立起來,這是何等地堅韌而頑強(qiáng)!無論經(jīng)歷怎樣的風(fēng)雨,我依然挺立不動,這就是瀟灑呀!這才是我們中國人的氣派,獨立而堅強(qiáng)!)
習(xí)近平總書記曾經(jīng)把這首詩的前兩句做了一點小小的改動,“深入基層不放松,立根原在群眾中”,借此來表達(dá)扎根群眾,全心全意為人民服務(wù)的志向和信念。
竹品就像人品,只有深深地扎根青山之上、巖石之中,才能夠面對各種各樣的風(fēng)雨和打磨,依然保持堅勁挺直。人也是一樣,只有堅定信念,堅定信仰,我們才能夠“雖九死其猶未悔”、“歷百折而仍向東”。
十二、天下
1、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。——《論語》
(這句話的本意是說,那些志同道合的人,從各個方向、從各個地方會聚到自己身旁,難道不是一件非常高興的事嗎?這既是一種對朋友的呼喚、一種對朋友的歡迎,也是孔子召喚人才的一種氣派。這句話體現(xiàn)了中國人民敞開寬廣的胸懷、廣交天下朋友的良好愿望。)
2、立天下之正位,行天下之大道。——《孟子》
(中國文化歷來追求美美與共、計利當(dāng)計天下利、合作共贏的外交目標(biāo)。各美其美、美人之美、美美與共、天下大同。只有做到互惠互利、合作共贏,才能收到一加一大于二的效果。)
3、萬物并育而不相害,道并行而不相悖。——《禮記》
總之,與其毫無目的如無頭蒼蠅,還不如主動投身到各種方法的學(xué)習(xí)中去,多學(xué)習(xí)一些習(xí)近平總書記的用典,知曉天下難事,更知曉執(zhí)政理念,只有這樣才能考前抱著佛腳,寫作時滔滔不絕,下筆如有神。
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