2017年江蘇公務(wù)員面試考場(chǎng)如何做到“手中無(wú)劍，心中有劍”
很多考生在公務(wù)員面試備考中往往會(huì)有這樣的擔(dān)憂，同一個(gè)題目同樣的答題思路，那我的答案是不是會(huì)和其他的考生答案雷同，進(jìn)而讓考官產(chǎn)生不良的第一印象呢，這樣就不能夠在面試考場(chǎng)中脫穎而出了。這樣的思考很合理，但是在這里，江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)專家可以很肯定地告訴各位考生，并不會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，因?yàn)槊嬖嚨拇痤}思路本身就是思考問(wèn)題的邏輯思維，而且在表達(dá)的過(guò)程中如何去表達(dá)都會(huì)因?yàn)閭�(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、實(shí)際體驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)歷的不同而有所區(qū)別，即每個(gè)人的話語(yǔ)體系都是不一樣的，最終語(yǔ)言表達(dá)呈現(xiàn)的結(jié)果也會(huì)有所不同。
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但是，到答題后期考生們可能還有會(huì)有這樣的感受，雖然說(shuō)面試作答向來(lái)沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的答案，最多只有答案的標(biāo)準(zhǔn)。面試重在智慧的交鋒，重在心靈的體悟，重在情感的共鳴，實(shí)際上學(xué)生到后期答題思考都會(huì)感覺(jué)有一個(gè)框架框住了自己的答題。以綜合分析的哲理題為例，很多考生在答題中直接簡(jiǎn)單的三步走，第一步得出觀點(diǎn)，第二步事實(shí)論證，第三步結(jié)合自身喊口號(hào)，這樣的答題方式看似有章可循，實(shí)際上往往給考官造成生搬硬套的感覺(jué)，因?yàn)槊總�(gè)部分之間沒(méi)有相應(yīng)的邏輯，只是簡(jiǎn)單粗暴的內(nèi)容整合，就更不要說(shuō)讓考官產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴了。
在武俠小說(shuō)中，通常把劍客分為三層境界：一是手中有劍，心中無(wú)劍;二是手中有劍，心中有劍;三是手中無(wú)劍，心中有劍。西門(mén)吹雪被古龍譽(yù)以“劍神”之稱，因?yàn)樵谒壑�，人即是劍，劍即是人，做到人劍合一，才為武學(xué)至高境界。面試答題也是一樣，所有考生在答題要達(dá)到的目標(biāo)都是手中無(wú)劍，心中有劍，即看似毫無(wú)章法的應(yīng)對(duì)，但是實(shí)際上卻有內(nèi)在的邏輯，讓考官自然而然的產(chǎn)生共鳴，認(rèn)同答題內(nèi)容。做到手中無(wú)劍，心中有劍，考生備考務(wù)必抓住“三個(gè)關(guān)鍵”——積智、養(yǎng)心、聚情。
積智即是在求真基礎(chǔ)上長(zhǎng)智。公務(wù)員考試面試要求真，但面試中追求的知識(shí)并非基本的理論和專業(yè)化的術(shù)語(yǔ)，而是對(duì)理論和知識(shí)的深入理解和靈活應(yīng)用。這樣的知識(shí)顯然不能由通常的應(yīng)試教育所傳授。
養(yǎng)心即在知己基礎(chǔ)上平心。參加面試的考生首先必須“自知”，不只對(duì)自己的基本情況，更重要的是對(duì)公務(wù)員職業(yè)的了解和對(duì)自己所報(bào)考職位的熟知。
聚情即在揚(yáng)善基礎(chǔ)上修德。首先要求考生要有一定的情感。而體現(xiàn)這一情感的最基本要素是考生在面試時(shí)能真實(shí)地表達(dá)自己，能對(duì)自己的理想和期盼有迫切的愿望和體驗(yàn)。
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