2017年江蘇公務(wù)員考試申論熱點：愚公精神
本期為各位考生帶來了2017年江蘇公務(wù)員考試申論熱點：愚公精神。江蘇公務(wù)員考試中，申論是最能拉開考生成績的一門科目，積累對于申論而言，是非常重要的。江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)溫馨提示考生閱讀下文，相信能給考生帶來一定的幫助。
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愚公精神
【背景鏈接】
2016年6月，習(xí)近平近日對李保國同志先進事跡作出重要批示，指出：“廣大黨員、干部和教育、科技工作者要學(xué)習(xí)李保國同志心系群眾、扎實苦干、奮發(fā)作為、無私奉獻的高尚精神，自覺為人民服務(wù)、為人民造福，努力做出無愧于時代的業(yè)績。”在全黨上下開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育之際，李保國同志用其感人事跡給我們?nèi)w黨員上了一堂生動的黨課，用其實際行動為廣大黨員樹立了優(yōu)秀黨員的標(biāo)桿。
在新的歷史時期，愚公精神不僅沒有過時，而且在中國人民正在進行的具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中，愈發(fā)彰顯出時代價值。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次提到要弘揚愚公移山精神。
【標(biāo)準(zhǔn)表述】
[意義分析]
“丹青難寫是精神”，精神是如此彌足珍貴。一個人、一個國家總是要有一點精神的。一個人沒有精神容易垮掉，一個國家沒有精神經(jīng)不起風(fēng)浪。從這個意義上說，無論個人還是國家，都需要時時補足“精神之鈣”。當(dāng)前，我國發(fā)展進入關(guān)鍵期，改革進入攻堅期，面對艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，如何以更大勇氣破思想觀念之束縛、利益固化之藩籬，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局?精神的力量不可或缺。立下愚公志，弘揚愚公移山精神，我們就能排除萬難，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，順利實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)。
愚公精神是一種優(yōu)秀的文化基因。鑲嵌在中華民族的精神圖譜上，不僅代代相傳，而且與時俱進。愚公移山最早是一篇寓言故事，出自戰(zhàn)國時期《列子·湯問》。它比喻做事要有毅力，有恒心，堅持不懈，迎難而上，不退縮。“五四”新文化運動時期，一些先進的知識分子，將愚公精神挖掘出來，使這則寓言故事，被賦予“為公精神、民眾意識、努力精神”等現(xiàn)代民族精神的含義。
改革攻堅，需要愚公精神。愚公移山精神具有經(jīng)久不衰的思想魅力，當(dāng)前，我國發(fā)展進入關(guān)鍵期，改革進入攻堅期，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革更是一場革故鼎新的攻堅戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出：“中國改革已進入攻堅期和深水期，需要解決的問題格外艱巨，都是難啃的硬骨頭。這個時候就要一鼓作氣。畏葸不前不僅不能前進，而且可能前功盡棄。”這提示我們，打好改革攻堅戰(zhàn)需要付出艱辛努力，需要大力弘揚愚公移山精神。
精準(zhǔn)扶貧，需要愚公精神。精準(zhǔn)扶貧是全面建成小康社會的應(yīng)有之義。精準(zhǔn)扶貧，既是攻堅戰(zhàn)，也是持久戰(zhàn)。它說不來，唱不來，更不可能僥幸得來，要靠踏踏實實的埋頭苦干、靠不破樓蘭終不還的堅定毅力，以及科學(xué)的方法和黨員干部的帶頭作用得來。李保國每年深入基層200多天，在太行山上從事科學(xué)研究，讓群眾走上致富路。魏登殿帶領(lǐng)村民在絕壁上肩挑、背馱、手刨，筑出一條條通村通組公路，解決村民吃水、用電、致富難題。這就是愚公精神在新時代的體現(xiàn)。
[參考對策]
弘揚愚公移山精神，就是要持之以恒、久久為功。矢志不移、至死不渝，子孫相繼、久久為功，這種“咬定青山不放松”的韌勁是愚公移山精神的核心。當(dāng)前，我們正在為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。奮斗目標(biāo)是如此宏偉、如此鼓舞人心，但實現(xiàn)的過程既不會順風(fēng)順?biāo)�，更不可能一蹴而就，必然充滿曲折和艱辛，需要經(jīng)過長期的奮斗。越是曲折和艱辛，越要有持之以恒、久久為功的韌勁。“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路”。只要“立下愚公志”，一任接著一任干，一張藍圖繪到底，宏偉目標(biāo)就能成為美好現(xiàn)實。
弘揚愚公移山精神，就是要務(wù)實重干、勇于擔(dān)當(dāng)。愚公之“愚”，就在于他把別人不敢想、不愿做的事情扛到自己肩上，明知千難萬險卻義無反顧，歷經(jīng)千辛萬苦仍不改初衷。愚公移山精神最大的特點就是實干，只要認準(zhǔn)了的事情，就力排眾議、一干到底。當(dāng)前，面對改革發(fā)展穩(wěn)定的艱巨任務(wù)，愚公之“愚”顯得尤為可貴。我們要解決經(jīng)濟社會發(fā)展中的突出矛盾和問題，要啃硬骨頭、涉險灘，必須發(fā)揚愚公移山精神，有問題敢面對，有責(zé)任不推脫，敢于觸及矛盾、迎接挑戰(zhàn)，承擔(dān)風(fēng)險、破解難題，逢山開路、遇河架橋。惟其艱難，才更顯勇毅;惟其篤行，才彌足珍貴。有了愚公移山精神，才能邁過溝溝坎坎，越過發(fā)展中的各種陷阱，贏得更加光明的前景。
弘揚愚公移山精神，就是要開放合作、互聯(lián)互通。愚公移山的目的是“指通豫南、達于漢陰”，與外界實現(xiàn)互聯(lián)互通。我國自古就有追求互聯(lián)互通的傳統(tǒng)，創(chuàng)造了許多互聯(lián)互通的奇跡，絲綢之路就是其中的典范。當(dāng)今時代，實現(xiàn)內(nèi)外聯(lián)動、協(xié)同發(fā)展是區(qū)域發(fā)展的必由之路，“一帶一路”建設(shè)就是在新的時代條件下實現(xiàn)互聯(lián)互通的新探索。在新時代弘揚愚公移山精神，需要在開放合作、互聯(lián)互通中尋求機遇、集聚優(yōu)勢、實現(xiàn)共贏。
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