2016年江蘇公務(wù)員言語理解練習(xí)（43）
對(duì)于2016年江蘇公務(wù)員言語理解，常常是這樣描述的。每道題包含一段話或一個(gè)句子，后面是一個(gè)不完整的陳述，要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來完成陳述。江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)整理了一系列言語理解練習(xí)，供考生參考，考生同時(shí)可結(jié)合2016年江蘇公務(wù)員考試通用教材備考。
1.教育產(chǎn)業(yè)有其社會(huì)公益性，國(guó)家無可推辭地應(yīng)擔(dān)當(dāng)起0-16歲兒童和青少年的培養(yǎng)和教育的義務(wù)。此階段的教育以國(guó)家投入為主，社會(huì)為副。這16年中的滾動(dòng)消費(fèi)將不小于房地產(chǎn)。城市的一個(gè)孩子一年平均一萬元的教育投入，16年就有16萬的基本投入。全國(guó)15歲前的人口就有2.5166億，占全國(guó)人口19%。
1.教育產(chǎn)業(yè)有其社會(huì)公益性，國(guó)家無可推辭地應(yīng)擔(dān)當(dāng)起0-16歲兒童和青少年的培養(yǎng)和教育的義務(wù)。此階段的教育以國(guó)家投入為主，社會(huì)為副。這16年中的滾動(dòng)消費(fèi)將不小于房地產(chǎn)。城市的一個(gè)孩子一年平均一萬元的教育投入，16年就有16萬的基本投入。全國(guó)15歲前的人口就有2.5166億，占全國(guó)人口19%。
這段文字主要說明( )。
A. 教育產(chǎn)業(yè)應(yīng)堅(jiān)持公益性
B. 我國(guó)教育消費(fèi)市場(chǎng)匹敵房地產(chǎn)
C. 國(guó)家對(duì)兒童青少年教育投入巨大
D. 義務(wù)教育為國(guó)家財(cái)政帶來負(fù)擔(dān)
2.實(shí)踐證明，許多大學(xué)生找不到滿意的工作，也有自身的主觀原因，如個(gè)性的不利因素。而學(xué)校恰恰能夠彌補(bǔ)學(xué)生這些缺陷，進(jìn)行性格拓展訓(xùn)練、就業(yè)指導(dǎo)，提高學(xué)生應(yīng)聘的技能技巧。但中國(guó)高校的就業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)規(guī)劃及就業(yè)教育卻相當(dāng)滯后，與成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家遠(yuǎn)不能比。發(fā)達(dá)國(guó)家的謀生教育、生存教育、職業(yè)教育從基礎(chǔ)教育階段一直貫穿到高等教育階段，另外還有完善的失業(yè)保障體系。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。
A. 大學(xué)生對(duì)工作不滿意有很多自身因素
B. 我國(guó)應(yīng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)提供一系列輔助支持
C. 大學(xué)生找不到工作已成為社會(huì)的普遍現(xiàn)象
D. 全社會(huì)都應(yīng)關(guān)注大學(xué)生就業(yè)問題
3.判定中國(guó)古代家教傳統(tǒng)的是非功過，首先要剖析古代家教思想中道德構(gòu)成的基本要素。從古人留下的大量家訓(xùn)資料中，我們不難發(fā)現(xiàn)，古代的家教思想道德構(gòu)成不獨(dú)是家庭倫理方面的內(nèi)容，而是已覆蓋到社會(huì)公德和職業(yè)道德的各個(gè)層面，家庭是古代社會(huì)全面施行倫理教育的最初起點(diǎn)和最基層的常規(guī)機(jī)構(gòu)。
這段文字主要說明( )。
A. 家庭是構(gòu)成古代社會(huì)重要的基本元素
B. 中國(guó)古代家教傳統(tǒng)有何優(yōu)缺點(diǎn)
C. 中國(guó)古代家教思想的道德結(jié)構(gòu)覆蓋面廣
D. 中國(guó)古代家教思想包含著多元的道德結(jié)構(gòu)
4.真正還原奧數(shù)教育，并非取消加分那般簡(jiǎn)單。就高考來說，如果對(duì)人才的評(píng)價(jià)、選拔，能針對(duì)人本身，而不是靠證書、獲獎(jiǎng)來“定格”，那么競(jìng)賽場(chǎng)上的“高手”，在大學(xué)選材時(shí)就可能并不受青睞，就可能引導(dǎo)學(xué)生更關(guān)注個(gè)性、興趣、特長(zhǎng)與能力的養(yǎng)成。
這段文字主要表達(dá)的意思是( )。
A. 奧數(shù)成績(jī)不能作為評(píng)價(jià)人才的主要標(biāo)準(zhǔn)
B. 還原奧數(shù)教育不能只靠取消加分
C. 傳統(tǒng)奧數(shù)教育不重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和興趣等
D. 還原奧數(shù)教育呼喚對(duì)人才實(shí)行多元評(píng)價(jià)
5.科學(xué)家們對(duì)孿生子這種“同步信息”現(xiàn)象進(jìn)行了非常深入的研究，他們認(rèn)為，在雙胞胎或多胞胎中存在的一些疾病和性狀的相似性，是因?yàn)槭芫逊至褧r(shí)的時(shí)間因素在起著作用。當(dāng)一個(gè)受精卵分裂為兩個(gè)相同的受精卵時(shí)，所用的分裂時(shí)間越短，那么二者相似的程度就越大。另外，他們之間的生物電接收器和釋放器是同步“運(yùn)行”的。每當(dāng)一方的生物電作用器開始啟動(dòng)時(shí)，另一方會(huì)在極短的時(shí)間內(nèi)感受到，并且會(huì)釋放出相同的生物電，從而就形成了孿生子在思想和行為上的同步現(xiàn)象。
這段文字意在說明( )。
A. 孿生子同步信息之謎
B. 孿生子基因的相似性
C. 生物電的作用過程
D. 孿生子能心靈相通
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考答案及解析：
1.C【解析】本題屬于主旨概括題。文段首先談了由于教育產(chǎn)業(yè)具有公益性，所以國(guó)家責(zé)無旁貸投入最多。接著算了一筆經(jīng)濟(jì)賬，用一連串的數(shù)字說明國(guó)家在0-16歲教育投入之多。所以選擇C選項(xiàng)。其他選項(xiàng)概括均不準(zhǔn)確，予以排除。所以選擇C選項(xiàng)。
2.B【解析】本題屬于主旨概括題�？v觀全段圍繞如何幫大學(xué)生找到滿意的工作展開。作者所強(qiáng)調(diào)的是通過學(xué)校的一系列教育來彌補(bǔ)學(xué)生自身的不足，還介紹了發(fā)達(dá)國(guó)家在這方面的經(jīng)驗(yàn)和成效，可見文段提倡的是在就業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)規(guī)劃等方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行輔助支持。所以選擇B選項(xiàng)。D項(xiàng)概括過于空泛，沒有準(zhǔn)確涵蓋文段內(nèi)容。所以選擇B選項(xiàng)。
3.C【解析】本題屬于主旨概括題，題目要求考生對(duì)文段大意進(jìn)行總結(jié)。文段首句即引出文段的關(guān)鍵詞“古代家教思想中道德構(gòu)成”，接著說明古代的家教思想道德構(gòu)成覆蓋了家庭倫理、社會(huì)公德和職業(yè)道德等各個(gè)方面，古代家教思想道德構(gòu)成能覆蓋眾多層面的原因是家庭在起中介作用，所以文段主要圍繞著“中國(guó)古代家教思想的道德結(jié)構(gòu)覆蓋面廣”進(jìn)行的說明。所以選擇C選項(xiàng)。
4.D【解析】本題屬于主旨概括題。文段討論了怎樣才能真正還原奧數(shù)教育，以高考為例，提出“對(duì)人才的評(píng)價(jià)、選拔，能針對(duì)人本身”，“就可能引導(dǎo)學(xué)生更關(guān)注個(gè)性、興趣、特長(zhǎng)與能力的養(yǎng)成”�？梢娮髡哒J(rèn)為對(duì)人才進(jìn)行多元評(píng)價(jià)是還原奧數(shù)教育的有效方式。所以選擇D選項(xiàng)。
5.A【解析】本題屬于意圖判斷題。抓住文段的首尾兩句：“科學(xué)家們對(duì)孿生子這種‘同步信息’現(xiàn)象進(jìn)行了非常深入的研究”到“從而就形成了孿生子在思想和行為上的同步現(xiàn)象”，可以看出文段是在對(duì)孿生子同步現(xiàn)象的成因進(jìn)行解釋。所以選擇A選項(xiàng)。
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