2015年江蘇公務(wù)員政治常識習(xí)題（29）
1、下列說法中體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是（）
A. “生死由命，富貴在天”“物是觀念的集合”
B. “世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”
C. “氣者，理之依也”與“理生萬物”
D. “不入虎穴焉得虎子”與“秀才不出門，全知天下事”
2、黨的先進(jìn)性，歸根到底要看（ ）
A. 黨在解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力中的作用
B. 黨在維護(hù)和實現(xiàn)最廣大人民根本利益中的作用
C. 黨在推動先進(jìn)文化中的作用
D. 黨在推動歷史前進(jìn)中的作用
3、“絲綢之路跨國申遺”項目中有7處遺跡在陜西，下列不屬于的是（ ）
A. 張騫墓
B. 大雁塔
C. 興教寺塔
D. 乾陵無字碑
4、我黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是（ ）。
A. 一切為了群眾，一切依靠群眾
B. 從群眾中來，到群眾中去
C. 獨(dú)立自主，自力更生
D. 解放思想，實事求是
5、馬克思指出，擴(kuò)大再生產(chǎn)過程中的追加成本，“是資本化的剩余價值。它一開始有一個價值原子不是由別人的無酬勞動產(chǎn)生的”。這句話表明（ ）
A. 追加資本來源于資本家的老的積累
B. 資本累積是擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要源泉
C. 資本主義生產(chǎn)實質(zhì)是剩余價值生產(chǎn)
D. 剩余價值是資本積累的唯一源泉
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（www.5yxx.com）參考答案及解析：
1、“生死由命，富貴在天”是客觀唯心主義的觀點；“物是觀念的集合”是主觀唯心 主義的觀點。“世異則事異，事異則備變”是辯證法的觀點；“天不變，道亦不變是形而上學(xué)的觀點”。“氣者，理之依也”是唯物主義的觀點；“理生萬物”是唯心主義的觀點。“不入虎穴焉得虎子”和“秀才不出門，全知天下事”都體現(xiàn)的是認(rèn)識論中認(rèn)識和實踐的關(guān)系問題。故選C。
2、考點為中國特色社會主義理論體系，解析：黨的十六大報告指出：黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的，必須放到推動當(dāng)代中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展中去考察，放到維護(hù)和實現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動歷史前進(jìn)中的作用。因此，本題選擇D選項。
3、“絲綢之路跨國申遺”項目作為超大型文化線路，絲綢之路路網(wǎng)第一批申報點包含了中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國境內(nèi)33處遺址遺跡，其中哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦境內(nèi)各有8處和3處遺產(chǎn)點，中國段陜西、河南、甘肅、新疆四省區(qū)共22處遺產(chǎn)點。 陜西省的漢長安城未央宮遺址、唐長安城大明宮遺址、大雁塔、小雁塔、興教寺塔、張騫墓、彬縣大佛寺石窟7處遺跡進(jìn)入遺產(chǎn)名錄。故本題選擇D。
4、考點：中共黨史，從群眾中來，到群眾中去，是中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。因此，本題選擇B選項。
5、考點：馬克思主義哲學(xué)，馬克思所說的這句話表明擴(kuò)大再生產(chǎn)過程中追加的資本實質(zhì)就是資本化的剩余價值，是由勞動者的剩余勞動所創(chuàng)造的而被資本的所有者占有，而在擴(kuò)大再生產(chǎn)中，用作追加的資本即剩余價值，除了這種方式再沒有別的來源。所以說剩余價值是資本積累的唯一源泉，答案選擇D。
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