2015江蘇公務(wù)員考試申論熱點：轉(zhuǎn)型期的中國社會
【2015年江蘇公務(wù)員考試：認知申論】從字面來理解，“申”為引申、申述，“論”為議論、論證，“申論”則指針對特定話題提出自己的觀點，并展開論述。作為一種應(yīng)試文體，申論最早出現(xiàn)于2000年中央國家機關(guān)公務(wù)員錄用考試之中。經(jīng)過幾年的實踐，以及專家學(xué)者們的改進與完善，申論現(xiàn)已成為公務(wù)員錄用考試的一門基本科目，日益受到人們的重視，考生現(xiàn)在可參考2015年江蘇公務(wù)員考試提前復(fù)習教材備考。
人們在追問：快樂去哪兒了、信任去哪兒了、從容去哪兒了、包容去哪兒了、平和去哪兒了、浪漫去哪兒了。人們在思考：社會道德是進步了還是滑坡了?公眾的心態(tài)是變得更加從容了還是更加迷茫了?
從本期開始，我們聚焦轉(zhuǎn)型期復(fù)雜社會問題所導(dǎo)致的多元社會心理癥候，觸摸轉(zhuǎn)型期的社會溫度，以求穿越迷霧、達成共識，進一步營造理性、積極、平和的社會心態(tài)。
不知從何時起，“快節(jié)奏”已經(jīng)無法形容我們目前的生活狀態(tài)，“著急”似乎更能描述大多數(shù)人活著的方式。
人們著急過馬路、著急插隊、著急買房、著急開車、著急掙錢，人們著急在汽車尚未進入站臺時就擁作一團、著急在火車站的檢票口摩拳擦掌、著急在飛機尚未停穩(wěn)前便打開手機，人們一坐下來就著急尋找WiFi，著急拍照然后發(fā)微信與微博，著急在網(wǎng)絡(luò)世界中發(fā)聲、評價、表態(tài)，彰顯“我思故我在”……
半個多世紀以前，世界對中國人的定義還是“漠視時間的民族”，可似乎一夜之間，在外國人眼中，中國人成為了“世界上最著急、最沒耐心的地球人”，甚至還曾有一幅漫畫，用“噴火焰的中國龍”形象，夸張地描繪“火氣”很大的中國人。
說來有趣，林語堂先生曾在《生活的藝術(shù)》一書中，用這樣的語言將閑適的東方哲學(xué)介紹給當時忙碌焦躁的西方人，希望他們能夠從快速發(fā)展的生活壓力中解脫出來，“讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動，覺得很快樂。當一個人悠閑陶醉于土地上時，他的心靈似乎那么輕松，好像是在天堂一般。事實上，他那六尺之軀，何嘗離開土壤一寸一分呢?”
可短短幾十年過去，情形竟發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，這番話似乎已不適用于已跳出焦躁生活桎梏的西方人，而更適合現(xiàn)今的我們自己。
為何會這樣?是什么原因讓我們?yōu)樽约嘿N上了“著急”的標簽，是什么原因?qū)е聫娜�、閑淡的生活節(jié)奏漸漸遠去?
有人說，這是時代使然。生活越現(xiàn)代化，煩躁情緒就越重。
你看，電話不普及的時候，沒有人會介意用幾個月的時間才收到一封信，但在手機隨處可見的時代，幾分鐘內(nèi)對方?jīng)]有回短信，人們就會著急;在自行車與有軌電車還是主要出行工具的時候，等半個小時的公交車不足為奇，但現(xiàn)在，出行工具越來越多，卻連打的時都忍不住叮囑司機抄近道;以前用電話線撥號上網(wǎng)，十幾k的速度也坦然接受，現(xiàn)在幾十兆的帶寬，還會因為網(wǎng)頁打開慢了一點點而忍不住不停刷新。
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轉(zhuǎn)型期的中國社會是復(fù)雜的，經(jīng)濟問題、政治問題、社會問題、文化問題、生態(tài)問題交織并存。在這個過程中，不可避免地出現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型期的價值多元與心態(tài)迷霧，譴責與反思并存、希望與憂慮同在。人們在追問：快樂去哪兒了、信任去哪兒了、從容去哪兒了、包容去哪兒了、平和去哪兒了、浪漫去哪兒了。人們在思考：社會道德是進步了還是滑坡了?公眾的心態(tài)是變得更加從容了還是更加迷茫了?
從本期開始，我們聚焦轉(zhuǎn)型期復(fù)雜社會問題所導(dǎo)致的多元社會心理癥候，觸摸轉(zhuǎn)型期的社會溫度，以求穿越迷霧、達成共識，進一步營造理性、積極、平和的社會心態(tài)。
不知從何時起，“快節(jié)奏”已經(jīng)無法形容我們目前的生活狀態(tài)，“著急”似乎更能描述大多數(shù)人活著的方式。
人們著急過馬路、著急插隊、著急買房、著急開車、著急掙錢，人們著急在汽車尚未進入站臺時就擁作一團、著急在火車站的檢票口摩拳擦掌、著急在飛機尚未停穩(wěn)前便打開手機，人們一坐下來就著急尋找WiFi，著急拍照然后發(fā)微信與微博，著急在網(wǎng)絡(luò)世界中發(fā)聲、評價、表態(tài)，彰顯“我思故我在”……
半個多世紀以前，世界對中國人的定義還是“漠視時間的民族”，可似乎一夜之間，在外國人眼中，中國人成為了“世界上最著急、最沒耐心的地球人”，甚至還曾有一幅漫畫，用“噴火焰的中國龍”形象，夸張地描繪“火氣”很大的中國人。
說來有趣，林語堂先生曾在《生活的藝術(shù)》一書中，用這樣的語言將閑適的東方哲學(xué)介紹給當時忙碌焦躁的西方人，希望他們能夠從快速發(fā)展的生活壓力中解脫出來，“讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動，覺得很快樂。當一個人悠閑陶醉于土地上時，他的心靈似乎那么輕松，好像是在天堂一般。事實上，他那六尺之軀，何嘗離開土壤一寸一分呢?”
可短短幾十年過去，情形竟發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，這番話似乎已不適用于已跳出焦躁生活桎梏的西方人，而更適合現(xiàn)今的我們自己。
為何會這樣?是什么原因讓我們?yōu)樽约嘿N上了“著急”的標簽，是什么原因?qū)е聫娜�、閑淡的生活節(jié)奏漸漸遠去?
有人說，這是時代使然。生活越現(xiàn)代化，煩躁情緒就越重。
你看，電話不普及的時候，沒有人會介意用幾個月的時間才收到一封信，但在手機隨處可見的時代，幾分鐘內(nèi)對方?jīng)]有回短信，人們就會著急;在自行車與有軌電車還是主要出行工具的時候，等半個小時的公交車不足為奇，但現(xiàn)在，出行工具越來越多，卻連打的時都忍不住叮囑司機抄近道;以前用電話線撥號上網(wǎng)，十幾k的速度也坦然接受，現(xiàn)在幾十兆的帶寬，還會因為網(wǎng)頁打開慢了一點點而忍不住不停刷新。
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