2014年江蘇公務(wù)員考試：片段閱讀習(xí)題（27）
1.克隆雖不是自然選擇，但大自然只是想要人類傳遞自己的基因，若克隆有助于此，就不是在冒犯大自然。況且克隆并非是新東西。在不少的物種需要改善繁殖效率時，人類介入這個過程并沒有被看成是固有的不自然。但這不能讓人類克隆成為迫切的事情，因為還有許多復(fù)雜問題需要考慮。人們現(xiàn)在面對的問題是，進(jìn)行可能產(chǎn)出病態(tài)嬰兒的科學(xué)實驗是否合乎倫理道德。
本段文字意在表明( )。
A.克隆人類并沒有違背自然規(guī)律
B.克隆能夠幫助人類傳遞基因
C.克隆人類需慎重
D. 克隆人類似乎違背倫理道德
2.愛因斯坦曾經(jīng)明確表示，他思考問題時不是用語言進(jìn)行思考，而是用活動的跳躍的形象進(jìn)行思考，當(dāng)這種思考完成以后，他要花很大力氣把它們轉(zhuǎn)換成語言。由此可見，思維是一個極為復(fù)雜的過程，形象思維與抽象思維本來就是同一思維中的水乳交融的有機(jī)組成部分。
這段話主要支持了這樣一種觀點( )。
A.愛因斯坦其實并不懂得用語言進(jìn)行思考
B. 形象思維是比抽象思維更優(yōu)越的一種思維方式
C.形象思維與抽象思維是密不可分的
D.提升思維水平的關(guān)鍵在于發(fā)展抽象思維能力
3.五子棋在日本叫“連珠棋”。據(jù)日本史料記載，五子棋先由中國傳到朝鮮，再由朝鮮傳到日本。最初主要在皇宮和貴族大家庭中流行。經(jīng)過不斷的改變，主要是規(guī)則的變化，連珠五子棋逐漸復(fù)雜化、規(guī)范化，最終成為今天的職業(yè)連珠五子棋，同時也成為一種國際比賽項目。
根據(jù)這段文字，五子棋的發(fā)展變化主要經(jīng)過了( )。
A.由簡單到復(fù)雜化、規(guī)范化
B.地區(qū)和游戲規(guī)則的變化
C.流行范圍的變化
D.規(guī)則和地位不斷的改變
4.盡管社會主流觀點往往宣揚“做人要樂觀”的信念，有些科學(xué)家還是對此持有不同觀點：負(fù)面情緒也是我們與生俱來的特征，是平衡精神健康的重要一環(huán)。針對目前抗抑郁藥物的使用量與日俱增的情況，很多精神病學(xué)家提出了質(zhì)疑，他們認(rèn)為這些藥物的濫用不但帶來后果嚴(yán)重的副作用，還打破了人類情緒的平衡。
這段文字表達(dá)的主要觀點是( )。
A.應(yīng)該質(zhì)疑“做人要樂觀”的信念
B.負(fù)面情緒對精神健康并非無益
C.使用抗抑郁藥物不要過多過濫
D.平衡精神健康就不能一味樂觀
5.在古代科學(xué)文化巔峰的雅典，哲學(xué)家蘇格拉底被視為“最有智慧的人”。這位哲學(xué)家卻總是強(qiáng)調(diào)：“我只知道我一無所知。”他向人們解釋說：如果說他的智慧有什么與眾不同的話，那就是他知道自己的無知;其他人雖然也與他一樣的無知，卻不知道自己的無知。
下列說法準(zhǔn)確概括文意的是( )。
A.蘇格拉底不愿被稱為“最有智慧的人”
B.蘇格拉底實際上不是“最有智慧的人”
C.蘇格拉底的“智慧”在于知道自己“無知”
D.蘇格拉底的“智慧”與他人沒有不同
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考答案及解析：
1.C【解析】意圖推斷題。文段前三句對克隆一直持支持態(tài)度，意圖論證克隆并不違背自然規(guī)律。第四句轉(zhuǎn)折，指出即使不違背自然規(guī)律，人類克隆也有許多問題需要慎重考慮， 這一觀點的一個原因就是不成熟的克隆技術(shù)很可能會產(chǎn)生道德問題。本題可以通過關(guān)鍵字迅速破解，“但”字轉(zhuǎn)折，其后為主旨句，故本題正確答案為C項。A、B 兩項以次為主。D項是文中沒有提到的主觀態(tài)度。
2.C【解析】由“形象思維與抽象思維本來就是同一思維中的水乳交融的有機(jī)組成部分”可知C選項正確。
3.B【解析】題干中“五子棋先由中國傳到朝鮮，再由朝鮮傳到日本”講的是五子棋地區(qū)的變化，然后又經(jīng)過一系列游戲規(guī)則的變化，五子棋漸漸成為了一種國際比賽項目。故本題選B。
4.B【解析】主流觀點宣傳“做人要樂觀”的信念，但有些科學(xué)家認(rèn)為負(fù)面情緒是平衡精神健康的重要一環(huán)，接下來用抗抑郁藥的濫用可能打破人類的精神平衡來支持負(fù)面情緒是平衡精神健康的重要一環(huán)。因此，文段的主要觀點是負(fù)面情緒對精神健康并非沒有益處。故選B。
5.C【解析】文段以蘇格拉底之口說出了自己的“智慧”在于知道自己的“無知”。故選C。
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