2014年國(guó)家公務(wù)員面試熱點(diǎn)：“X二代”與“農(nóng)二代”
2014年國(guó)家公務(wù)員考試成績(jī)已公布，接下來(lái)考生應(yīng)投入到面試備考中。2014年的國(guó)家公務(wù)員考試公告規(guī)定：綜合成績(jī)的計(jì)算方法仍然為公共科目筆試總成績(jī)（非通用語(yǔ)職位和特殊專業(yè)職位筆試合成成績(jī)）占50％，面試成績(jī)和專業(yè)科目考試成績(jī)共占50％�？梢�(jiàn)，無(wú)論筆試成績(jī)高低，面試在國(guó)家公務(wù)員考試中都占有舉足輕重的地位。2014年國(guó)家公務(wù)員面試工作即將展開(kāi)，江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.5yxx.com/）專家特發(fā)布一系列面試熱點(diǎn)，供考生參考：
近年來(lái)，在大眾和媒體眼里，富二代是優(yōu)秀的負(fù)面新聞提供商。李天一案、杭州飆車案、藥家鑫案、“我爸是李剛”案、南京富二代殺妻案、各種炫富事件等不斷發(fā)生。為此，他們被貼上標(biāo)簽：“垮掉的一代”、“腦殘的一代”、“礮一代”、“需要心靈救贖的一代”……
與此同時(shí)，“窮二代”、“農(nóng)二代”也是近年來(lái)媒體上頻頻出現(xiàn)的一個(gè)熱詞。“農(nóng)二代”多是“80后”、“90后”，戶口在農(nóng)村，但生活、學(xué)習(xí)在城市或城鎮(zhèn)，他們與上一代農(nóng)民的成長(zhǎng)環(huán)境有很大不同。現(xiàn)在看來(lái)，發(fā)生在城市和農(nóng)村之間的流動(dòng)，暴露出越來(lái)越多的社會(huì)問(wèn)題，比如“農(nóng)二代”的上學(xué)問(wèn)題，無(wú)論是接受基礎(chǔ)教育還是高等教育，都面臨很多困難。
【標(biāo)準(zhǔn)表述】
[綜合分析]
無(wú)論貧富，人們都在尋找改變自己命運(yùn)的道路。而資源分配不公日益固化，在社會(huì)代際之間遺傳，社會(huì)斷裂得不到有效彌合，貧富差距加大的趨勢(shì)日趨嚴(yán)重，當(dāng)窮成為下一代繼續(xù)窮的原因，富成為下一代繼續(xù)富的理由，“階層固化”所導(dǎo)致的嚴(yán)峻社會(huì)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)擺在我們面前，盡管沒(méi)有什么“世襲”之說(shuō)，但是現(xiàn)實(shí)卻是出身決定很多東西，底層陣營(yíng)的人已經(jīng)開(kāi)始輸在了起跑線上。“新權(quán)貴階層”似乎在逐步形成，“仇官”、“仇富”的現(xiàn)象正在抬頭；社會(huì)財(cái)富分配不均引發(fā)的矛盾也有所激化。
對(duì)于“第二代”群體而言，家庭的貧富不是他們可以選擇的。然而，社會(huì)應(yīng)該有責(zé)任教育鼓勵(lì)和支持他們共同追求更美好、更有質(zhì)量的生活，并集中相關(guān)社會(huì)資源和制度力量為此創(chuàng)造條件。一方面，富者能正確對(duì)待已有的財(cái)富，積極進(jìn)取，取之有道，善待自己也善待他人，不以富而驕，不以富而矜；另一方面，貧者在少一些歧視、多一些均等機(jī)會(huì)的境遇下，會(huì)努力提升自己擺脫貧困的積極預(yù)期與充足信心，不因貧而餒，不因貧而憤。
[措施]
一方面對(duì)于富二代。首先，要培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的精神。一些“富二代”，銜玉而生，不知民間疾苦，不知父輩打拼的艱辛。因此，對(duì)這些孩子的教育，勿“溺愛(ài)”，須“嚴(yán)愛(ài)”，在進(jìn)行理論性、知識(shí)性傳授的同時(shí)，更要通過(guò)“實(shí)證研究”、實(shí)地考察、身體力行等，讓他們接觸黎民疾苦，激發(fā)奮斗勁頭。把社會(huì)當(dāng)做課堂，敢于和善于在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
其次要培育子女遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德的理念，明確人生不得逾越的禁區(qū)。培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)，給孩子的自由應(yīng)該是理性的，就像高速公路一樣，只有邊界清晰明確，車才能跑得又快又好，讓他們了解權(quán)錢交易、違法亂紀(jì)商人的前車之鑒，把握做人的根本和底線。
再次，學(xué)校要摒棄皇帝般貴族式教育，培養(yǎng)人人平等的理念。教育不能以家庭背景、父母出身、收入多少和學(xué)習(xí)成績(jī)甚至包括藝術(shù)特長(zhǎng)、體育特長(zhǎng)等作為衡量學(xué)生好壞優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，忽視最根本、最重要、也是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中最不可少的思想道德品質(zhì)和心理健康培育，對(duì)孩子的教育不能有高低貴賤之分，要一視同仁平等對(duì)待。
另一方面對(duì)于“農(nóng)二代”。首先要教育他們不必妄自菲薄，要為人謙恭、吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔，有平等意識(shí)。事實(shí)上，“農(nóng)二代”從農(nóng)村到城市，從個(gè)人的閱歷上，經(jīng)歷了兩個(gè)世界的轉(zhuǎn)變。這樣“跨界”的人，更具同情心，更能了解他人的處境。超越自己，去感知他人，這不僅是一種生活態(tài)度，也是一種生存技能。
其次，政府要加大教育投入。無(wú)論從社會(huì)公正、起點(diǎn)公平，還是從社會(huì)和諧、社會(huì)穩(wěn)定來(lái)說(shuō)，政府都應(yīng)致力于幫扶弱勢(shì)群體，在教育機(jī)會(huì)上要給弱勢(shì)群體適當(dāng)補(bǔ)償，彌補(bǔ)起初的不公造成的起點(diǎn)差異。幫助貧民子弟讀得起書、上得起學(xué)，并提供更多的職業(yè)培訓(xùn)、繼續(xù)教育，使之真正感受到“知識(shí)改變命運(yùn)”。
再次，營(yíng)造公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，建立公正的用人機(jī)制。要建立公開(kāi)公平公正的選人用人制度，堅(jiān)持任人唯賢，德才兼?zhèn)涞脑瓌t選拔任人才，制定合理的規(guī)則，讓“比太陽(yáng)更有光輝”的公平正義，照耀到每一個(gè)人身上。
【微評(píng)】
無(wú)論如何，再也不能先驗(yàn)地給“貧二代”或“富二代”的明天貼上什么標(biāo)簽。努力用制度之手消解身份隔膜，共創(chuàng)更多公平的機(jī)會(huì)平臺(tái)與更多公正的政策通道，從而共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果——這才應(yīng)該是我們推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、共建社會(huì)和諧的邏輯起點(diǎn)。
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與此同時(shí)，“窮二代”、“農(nóng)二代”也是近年來(lái)媒體上頻頻出現(xiàn)的一個(gè)熱詞。“農(nóng)二代”多是“80后”、“90后”，戶口在農(nóng)村，但生活、學(xué)習(xí)在城市或城鎮(zhèn)，他們與上一代農(nóng)民的成長(zhǎng)環(huán)境有很大不同。現(xiàn)在看來(lái)，發(fā)生在城市和農(nóng)村之間的流動(dòng)，暴露出越來(lái)越多的社會(huì)問(wèn)題，比如“農(nóng)二代”的上學(xué)問(wèn)題，無(wú)論是接受基礎(chǔ)教育還是高等教育，都面臨很多困難。
【標(biāo)準(zhǔn)表述】
[綜合分析]
無(wú)論貧富，人們都在尋找改變自己命運(yùn)的道路。而資源分配不公日益固化，在社會(huì)代際之間遺傳，社會(huì)斷裂得不到有效彌合，貧富差距加大的趨勢(shì)日趨嚴(yán)重，當(dāng)窮成為下一代繼續(xù)窮的原因，富成為下一代繼續(xù)富的理由，“階層固化”所導(dǎo)致的嚴(yán)峻社會(huì)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)擺在我們面前，盡管沒(méi)有什么“世襲”之說(shuō)，但是現(xiàn)實(shí)卻是出身決定很多東西，底層陣營(yíng)的人已經(jīng)開(kāi)始輸在了起跑線上。“新權(quán)貴階層”似乎在逐步形成，“仇官”、“仇富”的現(xiàn)象正在抬頭；社會(huì)財(cái)富分配不均引發(fā)的矛盾也有所激化。
對(duì)于“第二代”群體而言，家庭的貧富不是他們可以選擇的。然而，社會(huì)應(yīng)該有責(zé)任教育鼓勵(lì)和支持他們共同追求更美好、更有質(zhì)量的生活，并集中相關(guān)社會(huì)資源和制度力量為此創(chuàng)造條件。一方面，富者能正確對(duì)待已有的財(cái)富，積極進(jìn)取，取之有道，善待自己也善待他人，不以富而驕，不以富而矜；另一方面，貧者在少一些歧視、多一些均等機(jī)會(huì)的境遇下，會(huì)努力提升自己擺脫貧困的積極預(yù)期與充足信心，不因貧而餒，不因貧而憤。
[措施]
一方面對(duì)于富二代。首先，要培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的精神。一些“富二代”，銜玉而生，不知民間疾苦，不知父輩打拼的艱辛。因此，對(duì)這些孩子的教育，勿“溺愛(ài)”，須“嚴(yán)愛(ài)”，在進(jìn)行理論性、知識(shí)性傳授的同時(shí)，更要通過(guò)“實(shí)證研究”、實(shí)地考察、身體力行等，讓他們接觸黎民疾苦，激發(fā)奮斗勁頭。把社會(huì)當(dāng)做課堂，敢于和善于在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
其次要培育子女遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德的理念，明確人生不得逾越的禁區(qū)。培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)，給孩子的自由應(yīng)該是理性的，就像高速公路一樣，只有邊界清晰明確，車才能跑得又快又好，讓他們了解權(quán)錢交易、違法亂紀(jì)商人的前車之鑒，把握做人的根本和底線。
再次，學(xué)校要摒棄皇帝般貴族式教育，培養(yǎng)人人平等的理念。教育不能以家庭背景、父母出身、收入多少和學(xué)習(xí)成績(jī)甚至包括藝術(shù)特長(zhǎng)、體育特長(zhǎng)等作為衡量學(xué)生好壞優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，忽視最根本、最重要、也是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中最不可少的思想道德品質(zhì)和心理健康培育，對(duì)孩子的教育不能有高低貴賤之分，要一視同仁平等對(duì)待。
另一方面對(duì)于“農(nóng)二代”。首先要教育他們不必妄自菲薄，要為人謙恭、吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔，有平等意識(shí)。事實(shí)上，“農(nóng)二代”從農(nóng)村到城市，從個(gè)人的閱歷上，經(jīng)歷了兩個(gè)世界的轉(zhuǎn)變。這樣“跨界”的人，更具同情心，更能了解他人的處境。超越自己，去感知他人，這不僅是一種生活態(tài)度，也是一種生存技能。
其次，政府要加大教育投入。無(wú)論從社會(huì)公正、起點(diǎn)公平，還是從社會(huì)和諧、社會(huì)穩(wěn)定來(lái)說(shuō)，政府都應(yīng)致力于幫扶弱勢(shì)群體，在教育機(jī)會(huì)上要給弱勢(shì)群體適當(dāng)補(bǔ)償，彌補(bǔ)起初的不公造成的起點(diǎn)差異。幫助貧民子弟讀得起書、上得起學(xué)，并提供更多的職業(yè)培訓(xùn)、繼續(xù)教育，使之真正感受到“知識(shí)改變命運(yùn)”。
再次，營(yíng)造公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，建立公正的用人機(jī)制。要建立公開(kāi)公平公正的選人用人制度，堅(jiān)持任人唯賢，德才兼?zhèn)涞脑瓌t選拔任人才，制定合理的規(guī)則，讓“比太陽(yáng)更有光輝”的公平正義，照耀到每一個(gè)人身上。
【微評(píng)】
無(wú)論如何，再也不能先驗(yàn)地給“貧二代”或“富二代”的明天貼上什么標(biāo)簽。努力用制度之手消解身份隔膜，共創(chuàng)更多公平的機(jī)會(huì)平臺(tái)與更多公正的政策通道，從而共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果——這才應(yīng)該是我們推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、共建社會(huì)和諧的邏輯起點(diǎn)。
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