江蘇公務(wù)員考試言語理解習(xí)題精選（45）
言語理解與表達(dá)部分的最大特點(diǎn)就是時(shí)間短、信息量大、考查能力豐富、題目之間的聯(lián)系較為密切。因此要求應(yīng)考者在備考的過程中要從題型分類的角度入手，重點(diǎn)掌握2014年江蘇公務(wù)員考試提前復(fù)習(xí)教材中每種題型的解題技巧，能夠確保在處理較長較多的文字時(shí)迅速辨清題型，直擊考點(diǎn)，快速解題。江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.5yxx.com/）特發(fā)布一系列江蘇公務(wù)員考試言語理解練習(xí)題，供考生備考2014年江蘇省考。
1.在報(bào)道沖突的背景情況時(shí),平衡(不偏不倚)的立場特別重要。一定不能蓄意地操縱事實(shí)以有利于一方的觀點(diǎn),每一方的觀點(diǎn)都應(yīng)該被公正地報(bào)道。然而,這種平衡的觀念并不意味著盡量以一種公正的方式去隱藏或掩飾某種不公正是正當(dāng)?shù)�。如果所有的媒介都接受這種對平衡報(bào)道的不正當(dāng)解釋,那么公眾將會得到這樣一種印象,就是沖突的每一方都有基于其自身的平衡的衡量公正的標(biāo)準(zhǔn),這是和我們的生活經(jīng)驗(yàn)與常識相矛盾的。
下列最能夠表達(dá)上述論證的主要觀點(diǎn)的是( )。
A.平衡的報(bào)道向公眾提供一個事件的背景,其中沖突的所有各方都有平衡地為自己辯護(hù)的權(quán)利
B.我們的生活經(jīng)驗(yàn)表明,確實(shí)存在由于不公正而引起沖突的事例,其中一方明顯是錯誤的
C.平衡的報(bào)道是無法實(shí)現(xiàn)的理想,因?yàn)閷ζ胶獾呐袛啾厝皇侵饔^的
D.平衡的報(bào)道要求無偏見地揭露所發(fā)生的不公正現(xiàn)象,就像公正地報(bào)道沖突各方的觀點(diǎn)一樣
2.新軍事變革中美國陸軍數(shù)字化建設(shè)已經(jīng)取得很大成果,但由于作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的失誤,大大限制了信息化武器裝備效能的發(fā)揮,使地面部隊(duì)陷入高不成低不就無所適從的尷尬境地。所以,在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過程中,要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對信息化武器裝備的操控能力。否則,一到戰(zhàn)場就會出現(xiàn)混亂,手里握有非接觸作戰(zhàn)武器,還要進(jìn)行接觸作戰(zhàn),結(jié)果把信息化武器裝備扔到一邊繼續(xù)使用傳統(tǒng)的槍炮作戰(zhàn),這是非常沉痛的教訓(xùn)。
本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是( )。
A.作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性 B.信息化武器裝備的效能的發(fā)揮
B.信息化武器裝備的弊端 D.信息化戰(zhàn)爭中的武器裝備
3.雖然中國一直有重讀書的優(yōu)良傳統(tǒng),但目前我國的圖書閱讀卻不盡如人意。在我國圖書閱讀者中,每人每年平均閱讀圖書只有4.5本。這個數(shù)字與猶太人的64本、前蘇聯(lián)的55本的閱讀量相比,相距甚遠(yuǎn)。電子閱讀的出現(xiàn)為我們實(shí)現(xiàn)超越提供了可能。只要我們充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),大力實(shí)施電子圖書發(fā)展戰(zhàn)略,出臺相關(guān)的產(chǎn)業(yè)政策,推動傳統(tǒng)圖書產(chǎn)業(yè)的升級和革新,就一定能夠順利推進(jìn)全民閱讀、不斷提升全民的閱讀力,做一個沒有書香的書香大國。
本段文字的核心觀點(diǎn)是( )。
A.中國的圖書閱讀傳統(tǒng)有待恢復(fù)
B.需要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),發(fā)展電子圖書
C.電子閱讀的出現(xiàn)可以改善我國不盡如人意的圖書閱讀現(xiàn)狀
D.我國要爭取做沒有書香的書香大國
4.中國的傳統(tǒng)廟會是集宗教祭祀、文藝表演、商品交易為一體的民間集會。廟會的最初形式并沒有商品交換的內(nèi)容,而只是純粹的宗教祭祀活動。隨著集會人數(shù)的不斷增多,自然也就導(dǎo)致商人的匯集,定期的集市也就自然形成。演變到后來,廟會商品交易的功能變得比宗教祭祀功能更為重要。
這段文字意在說明( )。
A.廟會商品交易的功能比宗教祭祀功能更為重要
B.宗教的傳播帶動了商品的流通
C.廟會的最初形式并沒有商品交換的內(nèi)容
D.商品的流通也帶動了宗教的傳播
5.有一種鮭魚,幼小時(shí),成群游出河源地帶,順流而下出海,成熟之后,又成群溯流而上還歸河源,在那里交配、產(chǎn)卵,力竭而亡。在回溯源流的行程中,不管有多大的阻撓,鮭魚總是舍命克服。有時(shí)溯至斷巖,便從水中騰躍人空,直到躍越巖上的河段,繼續(xù)溯流歸源,回到原產(chǎn)地,完成生命之旅,也交代傳遞了生命的使命。第二代孵出后,幼魚又重復(fù)著同樣的出海、溯源和回歸。
本段文字給我們的啟示是( )。
A.鮭魚堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的精神值得我們學(xué)習(xí)
B.鮭魚頑強(qiáng)的生命力值得我們深思
C.生命本能具有根源感
D.人應(yīng)該具有責(zé)任感和使命感
【江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考答案與解析】
1.D【解析】本題是觀點(diǎn)類題目。題干中先提出平衡的立場特別重要,而后面才是本題強(qiáng)調(diào)的主要內(nèi)容,即要公正地揭露不正當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。題干中沒有提到A項(xiàng)沖突的各方都有平衡地為自己辯護(hù)的權(quán)利。B、C項(xiàng)中的內(nèi)容題干中沒有提到。故D項(xiàng)正確。
2.A【解析】主旨概括題。本題的解題要領(lǐng)在于對關(guān)鍵信息的把握。文段共三句話,第一句是原因,第二句是結(jié)論,第三句是針對結(jié)論的進(jìn)一步論證。故第二句為本段文字的重點(diǎn),即“要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對信息化武器裝備的操控能力”,四個選項(xiàng)中只有A項(xiàng)是對這一重點(diǎn)內(nèi)容的概括。B選項(xiàng)文段并未過多介紹;C項(xiàng)表述錯誤;D項(xiàng)過于寬泛。故本題正確答案為A項(xiàng)。
3.C【解析】主旨概括題。文段的前三句指出我國的圖書閱讀現(xiàn)狀;接下來轉(zhuǎn)折,引出主題,電子閱讀的出現(xiàn)能夠改善這一狀況,順利推進(jìn)全民閱讀。故本題正確答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)不是文段所要表述的重點(diǎn);B項(xiàng)過度推斷了文段主旨;D項(xiàng)以結(jié)果、影響充當(dāng)主旨,錯誤。
4.B【解析】文段主要在描述廟會的宗教祭祀功能和商品交易功能之間關(guān)系的演變。A、C項(xiàng)說法片面;D項(xiàng)與文意不符,是宗教傳播帶動了商品流通。故本題答案為B。
5.C【解析】本題屬于主旨概括題。本段文字描述了鮭魚出海、溯源和回歸的一個過程,它們溯源的目標(biāo)是回歸,不管過程有多艱難都要克服,最終完成生命之旅,這主要表明了生命本能的根源感。A項(xiàng)不是文段敘述的重點(diǎn),B項(xiàng)和D項(xiàng)無從推出。故本題正確答案為C。
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下列最能夠表達(dá)上述論證的主要觀點(diǎn)的是( )。
A.平衡的報(bào)道向公眾提供一個事件的背景,其中沖突的所有各方都有平衡地為自己辯護(hù)的權(quán)利
B.我們的生活經(jīng)驗(yàn)表明,確實(shí)存在由于不公正而引起沖突的事例,其中一方明顯是錯誤的
C.平衡的報(bào)道是無法實(shí)現(xiàn)的理想,因?yàn)閷ζ胶獾呐袛啾厝皇侵饔^的
D.平衡的報(bào)道要求無偏見地揭露所發(fā)生的不公正現(xiàn)象,就像公正地報(bào)道沖突各方的觀點(diǎn)一樣
2.新軍事變革中美國陸軍數(shù)字化建設(shè)已經(jīng)取得很大成果,但由于作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的失誤,大大限制了信息化武器裝備效能的發(fā)揮,使地面部隊(duì)陷入高不成低不就無所適從的尷尬境地。所以,在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過程中,要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對信息化武器裝備的操控能力。否則,一到戰(zhàn)場就會出現(xiàn)混亂,手里握有非接觸作戰(zhàn)武器,還要進(jìn)行接觸作戰(zhàn),結(jié)果把信息化武器裝備扔到一邊繼續(xù)使用傳統(tǒng)的槍炮作戰(zhàn),這是非常沉痛的教訓(xùn)。
本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是( )。
A.作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性 B.信息化武器裝備的效能的發(fā)揮
B.信息化武器裝備的弊端 D.信息化戰(zhàn)爭中的武器裝備
3.雖然中國一直有重讀書的優(yōu)良傳統(tǒng),但目前我國的圖書閱讀卻不盡如人意。在我國圖書閱讀者中,每人每年平均閱讀圖書只有4.5本。這個數(shù)字與猶太人的64本、前蘇聯(lián)的55本的閱讀量相比,相距甚遠(yuǎn)。電子閱讀的出現(xiàn)為我們實(shí)現(xiàn)超越提供了可能。只要我們充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),大力實(shí)施電子圖書發(fā)展戰(zhàn)略,出臺相關(guān)的產(chǎn)業(yè)政策,推動傳統(tǒng)圖書產(chǎn)業(yè)的升級和革新,就一定能夠順利推進(jìn)全民閱讀、不斷提升全民的閱讀力,做一個沒有書香的書香大國。
本段文字的核心觀點(diǎn)是( )。
A.中國的圖書閱讀傳統(tǒng)有待恢復(fù)
B.需要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),發(fā)展電子圖書
C.電子閱讀的出現(xiàn)可以改善我國不盡如人意的圖書閱讀現(xiàn)狀
D.我國要爭取做沒有書香的書香大國
4.中國的傳統(tǒng)廟會是集宗教祭祀、文藝表演、商品交易為一體的民間集會。廟會的最初形式并沒有商品交換的內(nèi)容,而只是純粹的宗教祭祀活動。隨著集會人數(shù)的不斷增多,自然也就導(dǎo)致商人的匯集,定期的集市也就自然形成。演變到后來,廟會商品交易的功能變得比宗教祭祀功能更為重要。
這段文字意在說明( )。
A.廟會商品交易的功能比宗教祭祀功能更為重要
B.宗教的傳播帶動了商品的流通
C.廟會的最初形式并沒有商品交換的內(nèi)容
D.商品的流通也帶動了宗教的傳播
5.有一種鮭魚,幼小時(shí),成群游出河源地帶,順流而下出海,成熟之后,又成群溯流而上還歸河源,在那里交配、產(chǎn)卵,力竭而亡。在回溯源流的行程中,不管有多大的阻撓,鮭魚總是舍命克服。有時(shí)溯至斷巖,便從水中騰躍人空,直到躍越巖上的河段,繼續(xù)溯流歸源,回到原產(chǎn)地,完成生命之旅,也交代傳遞了生命的使命。第二代孵出后,幼魚又重復(fù)著同樣的出海、溯源和回歸。
本段文字給我們的啟示是( )。
A.鮭魚堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的精神值得我們學(xué)習(xí)
B.鮭魚頑強(qiáng)的生命力值得我們深思
C.生命本能具有根源感
D.人應(yīng)該具有責(zé)任感和使命感
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1.D【解析】本題是觀點(diǎn)類題目。題干中先提出平衡的立場特別重要,而后面才是本題強(qiáng)調(diào)的主要內(nèi)容,即要公正地揭露不正當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。題干中沒有提到A項(xiàng)沖突的各方都有平衡地為自己辯護(hù)的權(quán)利。B、C項(xiàng)中的內(nèi)容題干中沒有提到。故D項(xiàng)正確。
2.A【解析】主旨概括題。本題的解題要領(lǐng)在于對關(guān)鍵信息的把握。文段共三句話,第一句是原因,第二句是結(jié)論,第三句是針對結(jié)論的進(jìn)一步論證。故第二句為本段文字的重點(diǎn),即“要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對信息化武器裝備的操控能力”,四個選項(xiàng)中只有A項(xiàng)是對這一重點(diǎn)內(nèi)容的概括。B選項(xiàng)文段并未過多介紹;C項(xiàng)表述錯誤;D項(xiàng)過于寬泛。故本題正確答案為A項(xiàng)。
3.C【解析】主旨概括題。文段的前三句指出我國的圖書閱讀現(xiàn)狀;接下來轉(zhuǎn)折,引出主題,電子閱讀的出現(xiàn)能夠改善這一狀況,順利推進(jìn)全民閱讀。故本題正確答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)不是文段所要表述的重點(diǎn);B項(xiàng)過度推斷了文段主旨;D項(xiàng)以結(jié)果、影響充當(dāng)主旨,錯誤。
4.B【解析】文段主要在描述廟會的宗教祭祀功能和商品交易功能之間關(guān)系的演變。A、C項(xiàng)說法片面;D項(xiàng)與文意不符,是宗教傳播帶動了商品流通。故本題答案為B。
5.C【解析】本題屬于主旨概括題。本段文字描述了鮭魚出海、溯源和回歸的一個過程,它們溯源的目標(biāo)是回歸,不管過程有多艱難都要克服,最終完成生命之旅,這主要表明了生命本能的根源感。A項(xiàng)不是文段敘述的重點(diǎn),B項(xiàng)和D項(xiàng)無從推出。故本題正確答案為C。
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