江蘇公務(wù)員考試言語(yǔ)理解習(xí)題精選（13）
重要提醒：2013年江蘇公務(wù)員筆試已結(jié)束，筆試成績(jī)將于4月中旬公布，建議考生及時(shí)關(guān)注2013年江蘇公務(wù)員考試筆試成績(jī)查詢?nèi)肟?/a>。
言語(yǔ)理解與表達(dá)部分的最大特點(diǎn)就是時(shí)間短、信息量大、考查能力豐富、題目之間的聯(lián)系較為密切。因此要求應(yīng)考者在備考的過(guò)程中要從題型分類的角度入手，重點(diǎn)掌握2014年江蘇公務(wù)員考試提前復(fù)習(xí)教材中每種題型的解題技巧，能夠確保在處理較長(zhǎng)較多的文字時(shí)迅速辨清題型，直擊考點(diǎn)，快速解題。江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)特發(fā)布一系列江蘇公務(wù)員考試言語(yǔ)理解練習(xí)題，供考生備考2014年江蘇省考。
1.在青年期，我們通過(guò)與同伴的來(lái)往，表露各自的喜、怒、哀、樂(lè)，促進(jìn)情感交流，使自己能為別人所接受、理解、關(guān)心、喜愛，尤其是親密的交往，使人感到自己有朋友，有可以依戀的人，由此而產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的慰藉，免于內(nèi)心孤獨(dú)感、失落感的產(chǎn)生。
這段話主要描述的是：
A.人際交往對(duì)青年心理上的重要作用
B.人際交往對(duì)青年身體上的重要作用
C.人際交往對(duì)青年身心健康所起的重要作用
D.人際交往中促進(jìn)青年的情感交流
2.世上的書分兩種：有字之書和無(wú)字之書。“讀萬(wàn)卷書”說(shuō)明是讀有字的書；“行萬(wàn)里路”呢，說(shuō)的也是讀書，但讀的是無(wú)字的書。
這段話支持了這樣一種觀念，即：
A.人生這條路要走好，就要讀萬(wàn)卷書
B.寫文章要有兩個(gè)基礎(chǔ)，一是博覽群書，一是游遍名山
C.既要學(xué)好理論，又要加強(qiáng)實(shí)踐
D.用理論指導(dǎo)實(shí)踐，避免盲目的實(shí)踐
3.傳統(tǒng)媒體是二維的，而網(wǎng)絡(luò)宣傳則是多維的，它能將文字、圖像和聲音有機(jī)的組合在一起，傳遞多感官的信息，讓顧客如身臨其境般感受商品或服務(wù)。
通過(guò)這段文字，作者想要表明：
A.網(wǎng)絡(luò)宣傳與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別 B.網(wǎng)絡(luò)宣傳具有多維的特點(diǎn)
C.網(wǎng)絡(luò)宣傳能讓顧客有身臨其境的感受 D.網(wǎng)絡(luò)宣傳最終將代替?zhèn)鹘y(tǒng)媒體
4.在當(dāng)今國(guó)際體系中，民族國(guó)家不再是唯一的國(guó)際行為主體時(shí)，需要塑造新的認(rèn)同，而非以舊瓶裝新酒，倡導(dǎo)什么溫和、理性和開放的“新民族主義”，而應(yīng)該超越民族主義本身。在當(dāng)今以主權(quán)國(guó)家而非民族國(guó)家為國(guó)際社會(huì)的基本單元時(shí)，應(yīng)該以愛國(guó)主義代替民族主義，為國(guó)家自豪，為未來(lái)鼓舞。
這段字的觀點(diǎn)是：
A.國(guó)際體系中的民族國(guó)家越來(lái)越多
B.愛國(guó)主義是對(duì)民族主義的一種超越
C.主權(quán)國(guó)家將在國(guó)際社會(huì)中取代民族國(guó)家
D.國(guó)際體系應(yīng)該向溫和、理性和開放的方向發(fā)展
5.調(diào)查結(jié)果顯示，環(huán)保意識(shí)越高的地區(qū)的公眾，環(huán)保行為的參與度也越積極，但環(huán)保意識(shí)與環(huán)保滿意度卻呈相關(guān)關(guān)系，即環(huán)保意識(shí)越高，環(huán)保滿意度卻越低。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即：
A.環(huán)保意識(shí)越高的公眾看環(huán)保問(wèn)題的眼光越強(qiáng)
B.環(huán)保意識(shí)越高的公眾對(duì)環(huán)保質(zhì)量要求也高
C.環(huán)保質(zhì)量總是落后于公眾的環(huán)保要求
D.環(huán)保質(zhì)量是一個(gè)永不能得到公眾滿意的話題
【江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考答案與解析】
1.【解析】A。文段主要介紹了青年期的人際交往對(duì)于青少年心理上產(chǎn)生的一系列積極的影響，并沒有提及對(duì)青少年身體上的一系列積極影響，所以可以排除BC，D選項(xiàng)只是一個(gè)人際交往的積極表現(xiàn)，不是文段主要描述的。所以，本題選A。
2.【解析】C。選項(xiàng)A是片面的，文段涉及“讀萬(wàn)卷書”和“行千里路”兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面對(duì)于人生同等重要，而A只是突出一方面的重要性，是片面的。文段并沒有提到寫文章的內(nèi)容，所以，排除B。文段將“讀萬(wàn)卷書”和“行萬(wàn)里路”放在一個(gè)同等的地位上，并沒有誰(shuí)指導(dǎo)誰(shuí)的問(wèn)題，所以，D排除。故本題選C。
3.【解析】B。“傳統(tǒng)媒體是二維的，而網(wǎng)絡(luò)宣傳則是多維的”中的“而”有轉(zhuǎn)折的意味，所以文段的主要是想說(shuō)的是網(wǎng)絡(luò)宣傳的多維性，并不是想對(duì)傳統(tǒng)宣傳和網(wǎng)絡(luò)宣傳做比較，所以，可以排除A。選項(xiàng)C只是網(wǎng)絡(luò)宣傳多維性產(chǎn)生的一個(gè)積極效果。選項(xiàng)D文段并沒有想表明這個(gè)意思。因此，本題答案為B。
4.【解析】B。文段中提到，民族國(guó)家需要塑造新的認(rèn)同，應(yīng)該超越民族主義本身，而后又提到應(yīng)該以愛國(guó)主義代替民族主義，也就是說(shuō)，愛國(guó)主義是民族主義的一種超越，所以A正確。“在當(dāng)今以主權(quán)國(guó)家而非民族國(guó)家為國(guó)際社會(huì)的基本單元時(shí)”是說(shuō)主權(quán)國(guó)家成為國(guó)際社會(huì)的基本單元，并不能說(shuō)明它會(huì)取代民族主義，排除C。文段中明確提到“民族國(guó)家不再是唯一的國(guó)際行為主體時(shí)，需要塑造新的認(rèn)同，而非以舊瓶裝新酒，倡導(dǎo)什么溫和、理性和開放的“新民族主義”，而應(yīng)該超越民族主義本身。”所以，D錯(cuò)誤。故本題選B。
5.【解析】B。文段主要要說(shuō)明的一個(gè)觀點(diǎn)是“環(huán)保意識(shí)越高，環(huán)保滿意度卻越低”，和這一觀點(diǎn)最為吻合的觀念便是選項(xiàng)B。
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1.在青年期，我們通過(guò)與同伴的來(lái)往，表露各自的喜、怒、哀、樂(lè)，促進(jìn)情感交流，使自己能為別人所接受、理解、關(guān)心、喜愛，尤其是親密的交往，使人感到自己有朋友，有可以依戀的人，由此而產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的慰藉，免于內(nèi)心孤獨(dú)感、失落感的產(chǎn)生。
這段話主要描述的是：
A.人際交往對(duì)青年心理上的重要作用
B.人際交往對(duì)青年身體上的重要作用
C.人際交往對(duì)青年身心健康所起的重要作用
D.人際交往中促進(jìn)青年的情感交流
2.世上的書分兩種：有字之書和無(wú)字之書。“讀萬(wàn)卷書”說(shuō)明是讀有字的書；“行萬(wàn)里路”呢，說(shuō)的也是讀書，但讀的是無(wú)字的書。
這段話支持了這樣一種觀念，即：
A.人生這條路要走好，就要讀萬(wàn)卷書
B.寫文章要有兩個(gè)基礎(chǔ)，一是博覽群書，一是游遍名山
C.既要學(xué)好理論，又要加強(qiáng)實(shí)踐
D.用理論指導(dǎo)實(shí)踐，避免盲目的實(shí)踐
3.傳統(tǒng)媒體是二維的，而網(wǎng)絡(luò)宣傳則是多維的，它能將文字、圖像和聲音有機(jī)的組合在一起，傳遞多感官的信息，讓顧客如身臨其境般感受商品或服務(wù)。
通過(guò)這段文字，作者想要表明：
A.網(wǎng)絡(luò)宣傳與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別 B.網(wǎng)絡(luò)宣傳具有多維的特點(diǎn)
C.網(wǎng)絡(luò)宣傳能讓顧客有身臨其境的感受 D.網(wǎng)絡(luò)宣傳最終將代替?zhèn)鹘y(tǒng)媒體
4.在當(dāng)今國(guó)際體系中，民族國(guó)家不再是唯一的國(guó)際行為主體時(shí)，需要塑造新的認(rèn)同，而非以舊瓶裝新酒，倡導(dǎo)什么溫和、理性和開放的“新民族主義”，而應(yīng)該超越民族主義本身。在當(dāng)今以主權(quán)國(guó)家而非民族國(guó)家為國(guó)際社會(huì)的基本單元時(shí)，應(yīng)該以愛國(guó)主義代替民族主義，為國(guó)家自豪，為未來(lái)鼓舞。
這段字的觀點(diǎn)是：
A.國(guó)際體系中的民族國(guó)家越來(lái)越多
B.愛國(guó)主義是對(duì)民族主義的一種超越
C.主權(quán)國(guó)家將在國(guó)際社會(huì)中取代民族國(guó)家
D.國(guó)際體系應(yīng)該向溫和、理性和開放的方向發(fā)展
5.調(diào)查結(jié)果顯示，環(huán)保意識(shí)越高的地區(qū)的公眾，環(huán)保行為的參與度也越積極，但環(huán)保意識(shí)與環(huán)保滿意度卻呈相關(guān)關(guān)系，即環(huán)保意識(shí)越高，環(huán)保滿意度卻越低。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即：
A.環(huán)保意識(shí)越高的公眾看環(huán)保問(wèn)題的眼光越強(qiáng)
B.環(huán)保意識(shí)越高的公眾對(duì)環(huán)保質(zhì)量要求也高
C.環(huán)保質(zhì)量總是落后于公眾的環(huán)保要求
D.環(huán)保質(zhì)量是一個(gè)永不能得到公眾滿意的話題
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1.【解析】A。文段主要介紹了青年期的人際交往對(duì)于青少年心理上產(chǎn)生的一系列積極的影響，并沒有提及對(duì)青少年身體上的一系列積極影響，所以可以排除BC，D選項(xiàng)只是一個(gè)人際交往的積極表現(xiàn)，不是文段主要描述的。所以，本題選A。
2.【解析】C。選項(xiàng)A是片面的，文段涉及“讀萬(wàn)卷書”和“行千里路”兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面對(duì)于人生同等重要，而A只是突出一方面的重要性，是片面的。文段并沒有提到寫文章的內(nèi)容，所以，排除B。文段將“讀萬(wàn)卷書”和“行萬(wàn)里路”放在一個(gè)同等的地位上，并沒有誰(shuí)指導(dǎo)誰(shuí)的問(wèn)題，所以，D排除。故本題選C。
3.【解析】B。“傳統(tǒng)媒體是二維的，而網(wǎng)絡(luò)宣傳則是多維的”中的“而”有轉(zhuǎn)折的意味，所以文段的主要是想說(shuō)的是網(wǎng)絡(luò)宣傳的多維性，并不是想對(duì)傳統(tǒng)宣傳和網(wǎng)絡(luò)宣傳做比較，所以，可以排除A。選項(xiàng)C只是網(wǎng)絡(luò)宣傳多維性產(chǎn)生的一個(gè)積極效果。選項(xiàng)D文段并沒有想表明這個(gè)意思。因此，本題答案為B。
4.【解析】B。文段中提到，民族國(guó)家需要塑造新的認(rèn)同，應(yīng)該超越民族主義本身，而后又提到應(yīng)該以愛國(guó)主義代替民族主義，也就是說(shuō)，愛國(guó)主義是民族主義的一種超越，所以A正確。“在當(dāng)今以主權(quán)國(guó)家而非民族國(guó)家為國(guó)際社會(huì)的基本單元時(shí)”是說(shuō)主權(quán)國(guó)家成為國(guó)際社會(huì)的基本單元，并不能說(shuō)明它會(huì)取代民族主義，排除C。文段中明確提到“民族國(guó)家不再是唯一的國(guó)際行為主體時(shí)，需要塑造新的認(rèn)同，而非以舊瓶裝新酒，倡導(dǎo)什么溫和、理性和開放的“新民族主義”，而應(yīng)該超越民族主義本身。”所以，D錯(cuò)誤。故本題選B。
5.【解析】B。文段主要要說(shuō)明的一個(gè)觀點(diǎn)是“環(huán)保意識(shí)越高，環(huán)保滿意度卻越低”，和這一觀點(diǎn)最為吻合的觀念便是選項(xiàng)B。
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