1.使生物變成化石的條件即使都滿足了，仍然還有其它原因使得某些化石從未被人們發(fā)現(xiàn)過。例如，很多化石由于地面剝蝕而被破壞掉，或它的堅硬部分被地下水分解了。還有一些化石可能被保存在巖石中，但由于巖石經(jīng)歷了強烈的物理變化，如褶皺、斷裂或熔化，這種變化可以使含化石的海相石灰?guī)r變?yōu)榇罄韼r，而原先存在于石灰?guī)r中的生物的任何痕跡會完全或幾乎完全消失。還有很多化石則存在于無法獲得來進行研究的沉積巖層中，也還有很好出露于地表的含化石的巖石分布在世界上的某些地方，卻沒有進行地質(zhì)學研究。另外一個很普遍的問題是，可能由于生物的殘體變成碎片或保存得很差，而不能充分顯示出該生物的情況。

　　下列說法中不正確的一項是（）。

　　A.有些化石由于生物特征不明顯就容易被忽略

　　B.含有化石的海相石灰?guī)r經(jīng)歷強烈的物理變化后就會變?yōu)榇罄韼r

　　C.巖石中的化石變?yōu)榇罄韼r后，就幾乎看不到生物的痕跡

　　D.已經(jīng)形成的化石在經(jīng)歷一系列的物理、化學變化后，逐漸丟失生物的痕跡

　　2.影響一個國家經(jīng)濟的直接拉動力無非來自三個方面：外貿(mào)拉動、投資拉動和內(nèi)需拉動。在這三個經(jīng)濟動力當中內(nèi)需拉動最重要，它的分量占這三大動力總合的70％以上，而民生問題和內(nèi)需拉動直接相關(guān)。經(jīng)濟學家有一個統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)對一個社會來說，內(nèi)需拉動和各個群體的關(guān)系：對于高收入群體來說購買力最強，但是邊際消費意識最低；低收入群體消費意識最強，但是購買力最低；最合適的是中等收入人群購買力和消費意識都比較強。而如果一個社會的民生問題不好的話就意味著這個社會存在大比例的低收入者和中低收入者，中國現(xiàn)在就是如此。所以民生問題的改善，直接影響到我們國家經(jīng)濟的改善是否具有一種可持續(xù)的推動力量。

　　3.為了轉(zhuǎn)向低碳經(jīng)濟和低碳生活方式，我國已經(jīng)開始實施“限塑令”。無節(jié)制地使用塑料袋，是多年來人們盛行便利消費最典型的嗜好之一。要使戒除這一嗜好成為人們的自覺行為，單讓公眾理解“限塑”意義在于遏制白色污染，這只是“單維型”環(huán)�？破找庾R。其實“限塑”的意義還在于節(jié)約塑料的來源——石油資源、減排二氧化碳。這是一種“關(guān)聯(lián)型”節(jié)能環(huán)保意識。數(shù)據(jù)顯示，全國減少10%的塑料袋，可節(jié)省生產(chǎn)塑料袋的能耗約1.2萬噸標煤，減排31萬噸二氧化碳。關(guān)聯(lián)型環(huán)保意識不僅能引導(dǎo)公眾明白“限塑就是節(jié)油節(jié)能”，也引導(dǎo)公眾覺悟到“節(jié)水也是節(jié)能”，覺悟到改變使用“一次性”用品的消費嗜好與節(jié)能、減少碳排放、應(yīng)對氣候變化的關(guān)系。

　　對這段話的主旨概括得最為準確的一項是（）。

　　A.“限塑”的意義不僅在于遏制白色污染，還在于節(jié)約塑料的來源

　　B.“單維型”的環(huán)保意識應(yīng)該轉(zhuǎn)向“關(guān)聯(lián)型”的節(jié)能環(huán)保意識

　　C.應(yīng)該以“關(guān)聯(lián)型節(jié)能環(huán)保意識”戒除使用“一次性”用品的消費嗜好

　　D.轉(zhuǎn)向低碳經(jīng)濟和低碳生活方式的途徑之一，是以“關(guān)聯(lián)型節(jié)能環(huán)保意識”戒除使用“一次性”用品的消費嗜好

　　4.藍鯨是世界上最大聲的動物�？�明斯和湯普森（1971年）及理查德森等人（1995年）表示，通過距離藍鯨1米參考壓力一毫帕的測量，估算藍鯨的聲音在源頭處可以達到155-188分貝。即使考慮到水和空氣的不同的阻抗，不同的標準參考壓力，空氣中的等價聲音范圍仍有89-122分貝。作為比較，風鉆的聲音大約100分貝。但人類可能無法體會到藍鯨是聲音最大的動物。所有的藍鯨種群發(fā)聲的基頻在10－40赫茲，而人類能夠察覺的最低頻率是20赫茲。藍鯨的聲音持續(xù)時間為10－30秒鐘。有記錄斯里蘭卡海岸外藍鯨的聲音重復(fù)唱4個音符的“歌”，每次持續(xù)兩分鐘，使人想起駝背鯨之歌。研究者認為，因為這種現(xiàn)象沒在其它種群中看到，它可能為侏儒亞種獨有。