江蘇公務(wù)員網(wǎng)：片段閱讀練習(xí)19
言語(yǔ)理解與表達(dá)題考查題型三年均為片斷閱讀、文章閱讀，且題量一直保持在15道。片段閱讀題型以觀點(diǎn)主旨型題目居多，同時(shí)對(duì)細(xì)節(jié)理解型題目、短文寓意型題目、語(yǔ)句填充型題目等題型也常有涉及。在此江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.5yxx.com/）特整理一系列片段閱讀練習(xí)題供考生復(fù)習(xí)，考生在復(fù)習(xí)時(shí)可結(jié)合2013年江蘇公務(wù)員考試提前復(fù)習(xí)教材。
1.雖然中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)中還缺少直接針對(duì)世界文化遺產(chǎn)的具體條款，世界文化遺產(chǎn)和中國(guó)的文物保護(hù)單位還不能簡(jiǎn)單對(duì)接，但是中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐充分證明，文物法的基本精神以及黨和國(guó)家文物工作的方針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域。世界文化遺產(chǎn)的特性與各級(jí)文物保護(hù)單位的本質(zhì)是相同又相通的。
這段文字討論的問(wèn)題是（ ）。
A.中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)有哪些主要特點(diǎn)
B.中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐與世界文化遺產(chǎn)的特性
C.怎樣看待中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐工作
D.中國(guó)文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域
2.看小說(shuō)何需注釋呢 可是很多讀者每對(duì)一本小說(shuō)發(fā)生興趣，就對(duì)作者也發(fā)生興趣，并把小說(shuō)的人物和情節(jié)當(dāng)作真人實(shí)事。有的干脆把小說(shuō)的主角視為作者本人。高明的讀者承認(rèn)作者不能和書(shū)中人物等同，不過(guò)他們說(shuō)，作者創(chuàng)造的人物和故事，離不開(kāi)他個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和思想感情。這話當(dāng)然很對(duì)。可是我曾在一篇文章里指出：創(chuàng)作的一個(gè)重要天分是想像，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想像是這個(gè)火所發(fā)的光；_______________________________。
填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? ）。
A.沒(méi)有光就沒(méi)有火，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火點(diǎn)兒的大小
B.沒(méi)有光就沒(méi)有火，但火點(diǎn)兒所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)光照的大小
C.沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火點(diǎn)兒的大小
D.沒(méi)有火就沒(méi)有光，但火點(diǎn)兒所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)光照的大小
3.作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，自主創(chuàng)新并非自己創(chuàng)新，更非封閉式創(chuàng)新，不能排斥技術(shù)引進(jìn)，但技術(shù)創(chuàng)新能力無(wú)法通過(guò)引進(jìn)直接獲得，并且關(guān)鍵技術(shù)更是買不來(lái)，日本和韓國(guó)引進(jìn)技術(shù)和消化吸收費(fèi)用的比例分別為 1∶5 和 1∶8,而我國(guó)的比例為 1∶0.15。
由此可見(jiàn)，我國(guó)技術(shù)引進(jìn)的主要問(wèn)題是（ ）。
A.對(duì)引進(jìn)技術(shù)的消化吸收和再創(chuàng)新不夠
B.過(guò)分依賴技術(shù)引進(jìn)，自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)
C.引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)的力度還不夠
D.引進(jìn)的技術(shù)并不是世界上最先進(jìn)、最關(guān)鍵的技術(shù)
4.面對(duì)心理輔導(dǎo)與治療的本土化，我們要對(duì)西方的理論存有一種開(kāi)明的態(tài)度。迫切的問(wèn)題是：我們?nèi)绾我詫?shí)證方式如結(jié)果研究，來(lái)檢驗(yàn)有關(guān)理論在中國(guó)人中之有效性，然后去蕪存菁。同時(shí)，通過(guò)吸收、借鑒外來(lái)的理論和方法，發(fā)展或創(chuàng)造出適合中國(guó)文化和中國(guó)人特點(diǎn)的心理輔導(dǎo)和治療體系。
對(duì)這段話的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A.心理學(xué)是一門因人而異，因材施教的學(xué)科
B.我們迫切需要用實(shí)證方式來(lái)驗(yàn)證西方心理輔導(dǎo)與治療理論的科學(xué)性
C.心理輔導(dǎo)與治療的本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要建立在對(duì)西方理論去偽存真和自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上
D.盡可能開(kāi)明地對(duì)待西方理論，海納百川，博采眾長(zhǎng)，方能實(shí)現(xiàn)心理輔導(dǎo)與治療的本土化
5.過(guò)去有人認(rèn)為，犯罪是因?yàn)樽锓感睦聿唤∪驅(qū)ι鐣?huì)感到疏離等原因而從事犯罪行為，因此不能憑借懲罰來(lái)阻止。不過(guò)，從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，多數(shù)罪犯都會(huì)根據(jù)自己的情況來(lái)做理性選擇。這種分析方法對(duì)于公共政策的制定和司法審判都形成了相當(dāng)程度的影響�，F(xiàn)在，如果法官和立法者對(duì)犯罪采取寬松的態(tài)度，就會(huì)引起民眾強(qiáng)烈不滿。由此可見(jiàn)，很多人也開(kāi)始從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)詮釋犯罪行為了。
這段話表達(dá)的主要意思是（ ）。
A.大多數(shù)罪犯都是理性的
B.心理性或社會(huì)性因素是犯罪的主要原因
C.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)改變了很多人對(duì)犯罪的看法
D.用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)詮釋犯罪行為更為科學(xué)
【江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)參考答案與解析】
1.D【解析】這是一篇轉(zhuǎn)折關(guān)系的文段，“但是”以后的句子才是作者真正想表達(dá)的意思。這篇文段一開(kāi)始先提到“中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)中……缺少……條款”，而后提到“但文物法的基本精神以及……方針……適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”。在找出文段的主干之后，便可看出這篇文段討論的是中國(guó)文物法與世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域之間是否適用的問(wèn)題。A、B與C三項(xiàng)所表述的觀點(diǎn)在文段中均未曾提及，所以正確答案是D項(xiàng)。
2.C【解析】根據(jù)文段中“經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想像是這個(gè)火所發(fā)的光”一句可得知，沒(méi)有火就沒(méi)有光，則A項(xiàng)和B項(xiàng)都可以排除�，F(xiàn)實(shí)中的經(jīng)驗(yàn)可以讓我們判定光照的范圍要比火所在的范圍大得多，故而排除D項(xiàng)。所以答案C是正確的。
3.A【解析】這是一篇轉(zhuǎn)折關(guān)系的文段，“但”后面的句子才是作者真正想要表達(dá)的意思。文段先提到自主創(chuàng)新不能夠排斥技術(shù)引進(jìn)，隨即轉(zhuǎn)折到關(guān)鍵技術(shù)無(wú)法買來(lái)，并通過(guò)日本、韓國(guó)和我國(guó)的例子證明這一點(diǎn)，所列舉的三個(gè)比例為引進(jìn)技術(shù)費(fèi)用：消化吸收費(fèi)用。C項(xiàng)認(rèn)為我國(guó)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)的力度還不夠，不符合文段的意思，可排除。選項(xiàng)D與文段無(wú)關(guān)，亦可直接排除。B項(xiàng)是較有干擾性的一項(xiàng)，提到了技術(shù)引進(jìn)，也提到了自主創(chuàng)新，而且觀點(diǎn)和作者也是一致的，問(wèn)題在于“過(guò)分依賴”四個(gè)字，整個(gè)文段中都未曾提及我國(guó)對(duì)于先進(jìn)技術(shù)的依賴程度的問(wèn)題，表明的只是我國(guó)與其他國(guó)家相比，用于消化吸收費(fèi)用方面、先進(jìn)技術(shù)本土化創(chuàng)新方面的費(fèi)用遠(yuǎn)低于日本和韓國(guó)。經(jīng)分析后可將B項(xiàng)排除。所以答案是A項(xiàng)。
4.C【解析】此文段是典型的總—分式主旨概括題。第一句話即表明態(tài)度，要對(duì)西方理論存有一種開(kāi)明的態(tài)度。第二句話是展開(kāi)闡述第一個(gè)問(wèn)題，如何以實(shí)證方法檢驗(yàn)有關(guān)理論的在中國(guó)人中之有效性。第三句話則是說(shuō)明在吸收、借鑒的同時(shí)，要發(fā)展或創(chuàng)造出適合中國(guó)文化和中國(guó)人特點(diǎn)的心理輔導(dǎo)和治療體系。A項(xiàng)所說(shuō)的范疇過(guò)大，文段中只是針對(duì)心理輔導(dǎo)與治療的本土化問(wèn)題；B項(xiàng)則是斷章取義，只說(shuō)了展開(kāi)闡述中的第一個(gè)問(wèn)題，第二個(gè)問(wèn)題未曾提及；C項(xiàng)將兩個(gè)展開(kāi)闡述的問(wèn)題合二為一，符合文段的主旨；D項(xiàng)則是以偏概全，只說(shuō)了展開(kāi)闡述中的第二個(gè)問(wèn)題中的一部分，即只提到了吸收與借鑒，未曾提及發(fā)展或創(chuàng)造，所以與文章主旨亦不完全符合。
5.C【解析】此文段屬于分—總式的主旨概括題，文段中“不過(guò)”一詞即將前句話作了一定程度上的否定，據(jù)此，B項(xiàng)即可排除；A項(xiàng)認(rèn)為大多數(shù)罪犯都是理性的，從文段中看，這是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)角度判斷的結(jié)果，并不是作者的結(jié)論；C項(xiàng)與文段最后一句結(jié)論性的話意思相一致；D項(xiàng)認(rèn)為用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)詮釋犯罪行為更為科學(xué)，但文段中作者完全未表露此意，文段中只是闡述了不同的詮釋犯罪行為的方法。
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