2012江蘇公務(wù)員考試片段閱讀練習(xí)11
片段閱讀所考查的類型主要有:一是對(duì)所給片段材料的局部理解與把握,如對(duì)片段中某詞語(yǔ)或句子的理解;二是對(duì)片段材料的整體把握,如由所給的片段材料推出某一方面的信息。
解答這類題首要的問(wèn)題是需要完整、準(zhǔn)確地理解給定材料的意義,并找出關(guān)鍵句子,進(jìn)而概括出材料的主題或主要內(nèi)容。適當(dāng)使用排除法,在確定正確選項(xiàng)時(shí),即便某項(xiàng)的觀點(diǎn)或內(nèi)容是正確的,但與短文的陳述無(wú)關(guān)或不是短文主要內(nèi)容的,也應(yīng)排除,只有這樣才能選出正確的答案。
1.有關(guān)祭祀的種種內(nèi)容之中,如項(xiàng)目、儀式、程序、場(chǎng)合以及參加祭祀的人員,等等,就包含了關(guān)于人與自然、人與人之間的種種關(guān)系。在這些祭祀活動(dòng)的背后,也反映著當(dāng)時(shí)的各種社會(huì)關(guān)系和觀念。比如說(shuō),由誰(shuí)來(lái)主持祭祀活動(dòng),哪些人有資格參與祭祀,致祭的次序排列,等等,都異乎尋常地顯得十分重要。
這段話支持了這樣一種觀點(diǎn)( )。
A.祭祀活動(dòng)的細(xì)節(jié)能夠反映人與人之間的社會(huì)關(guān)系
B.祭祀活動(dòng)的內(nèi)容十分重要
C.祭祀活動(dòng)的內(nèi)容反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系和觀念
D.從祭祀活動(dòng)的儀式中,逐漸抽象、概括出反映等級(jí)差別和專制要求的精神原則
2.SOHO正在恢復(fù)說(shuō)話能力。太空科學(xué)家今天說(shuō),他們已經(jīng)與太陽(yáng)及日光深層的探測(cè)器(SOHO)重新建立了聯(lián)系。在此之前的六個(gè)星期該探測(cè)器無(wú)助地旋轉(zhuǎn)著。他們說(shuō)這顆正在觀測(cè)太陽(yáng)的衛(wèi)生對(duì)昨天從澳大利亞發(fā)出的信號(hào)已能有回應(yīng)。
符合本文文意的一項(xiàng)是( )。
A.SOHO正在恢復(fù)說(shuō)話的能力,說(shuō)明觀測(cè)衛(wèi)星的能量沒(méi)有耗盡
B.觀測(cè)衛(wèi)星上的探測(cè)器(SOHO)的故障已被初步排除,現(xiàn)已開(kāi)始工作
C.SOHO在六周的故障已被排除,觀測(cè)衛(wèi)星恢復(fù)接受地面信號(hào)的功能
D.六周來(lái)探測(cè)功能失靈的觀測(cè)衛(wèi)星(SOHO)有希望恢復(fù)科學(xué)作用
3.雪峰是偉大的,因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的,因?yàn)樘幪幤≈臍埡;登月是偉大的,因(yàn)橛?ldquo;挑戰(zhàn)者號(hào)”的隕落;人生是偉大的,因?yàn)橛邪装l(fā),有訣別,有無(wú)可奈何的失落。古希臘人傍海而居,無(wú)數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前赴后繼,于是有了光輝百世的希臘悲劇。
這段文字的主旨是( )。
A.沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高
B.有的事物都是殘缺不全的
C.雪峰、登月、人生都是偉大的
D.悲劇是由悲壯所組成的
4.融電子寫作、電子編輯、電子檢索、閱讀與電傳網(wǎng)絡(luò)于一體的電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起,加快了“無(wú)紙信息社會(huì)”的進(jìn)程,從根本上改變了原有的期刊出版模式。在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家,閱讀電子出版物已成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠帧kS著我國(guó)信息高速公路建設(shè)的推進(jìn),電子出版也將逐漸取代傳統(tǒng)的期刊出版方式,以適應(yīng)信息社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即( )。
A.電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起,加快了“無(wú)紙信息社會(huì)”的進(jìn)程
B.閱讀電子出版物將成為世界潮流
C.電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起對(duì)傳統(tǒng)期刊提出了新的挑戰(zhàn)
D.電子期刊網(wǎng)絡(luò)較傳統(tǒng)期刊更有生命力
5.一家飯店有這樣一副對(duì)聯(lián)∶為名忙,為利忙,忙中偷閑,且喝一杯茶去;勞心苦,勞力苦,苦中作樂(lè),再斟兩壺酒來(lái)。
這副對(duì)聯(lián)意在強(qiáng)調(diào)( )。
A.現(xiàn)代人爭(zhēng)名奪利,沉迷于物質(zhì)
B.人們生活艱辛,幸福來(lái)之不易
C.現(xiàn)代人該適當(dāng)放慢生活節(jié)奏
D.人們應(yīng)勞逸結(jié)合,學(xué)會(huì)享受生活
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)(www.5yxx.com)參考答案及解析:
1.C。“在這些祭祀活動(dòng)的背后,也反映著當(dāng)時(shí)的各種社會(huì)關(guān)系和觀念”直接說(shuō)明了祭祀活動(dòng)的內(nèi)容反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系和觀念,接著又舉例進(jìn)行了說(shuō)明。
2.B。文段沒(méi)有提到失去“說(shuō)話能力”與“能量耗盡”之間的關(guān)系,因此排除A;由“正在恢復(fù)說(shuō)話能力’’可以判斷“故障已被排除”的論斷是錯(cuò)誤的,排除C;由文段可知SOHO的故障在于與地面失去了聯(lián)系,而不是“探測(cè)功能失靈”,因此排除D。由“正在恢復(fù)說(shuō)話功能”可知“故障已被初步排除”,由“正在觀測(cè)太陽(yáng)的衛(wèi)星對(duì)昨天從澳大利亞發(fā)出的信號(hào)已能有回應(yīng)”可知“現(xiàn)已開(kāi)始工作”,故正確答案為B。
3.A。從該段文字可看出,每一個(gè)事物之所以偉大是因?yàn)橛斜瘎〉陌l(fā)生,由此判斷,只有A項(xiàng)符合。
4.C。這段話第一句說(shuō)明電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起從根本上改變了原有的期刊出版模式。第二句說(shuō)明電子出版物將逐漸取代傳統(tǒng)的期刊出版方式。原文將電子期刊和傳統(tǒng)期刊進(jìn)行了比較,所以答案中也應(yīng)該提及兩者,故可排除A、B兩項(xiàng)。原文中沒(méi)有提及生命力的問(wèn)題,綜合兩句話的主要內(nèi)容可知電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起對(duì)傳統(tǒng)期刊提出了挑戰(zhàn)。故正確答案為C。
5.D。從對(duì)聯(lián)不難看出,它強(qiáng)調(diào)在“忙”的過(guò)程中要“偷閑”,在“苦”的過(guò)程中要“作樂(lè)”,即要將工作和娛樂(lè)結(jié)合起來(lái)。
閱讀此文的人還閱讀了:
2012江蘇公務(wù)員考試片段閱讀練習(xí)10
解答這類題首要的問(wèn)題是需要完整、準(zhǔn)確地理解給定材料的意義,并找出關(guān)鍵句子,進(jìn)而概括出材料的主題或主要內(nèi)容。適當(dāng)使用排除法,在確定正確選項(xiàng)時(shí),即便某項(xiàng)的觀點(diǎn)或內(nèi)容是正確的,但與短文的陳述無(wú)關(guān)或不是短文主要內(nèi)容的,也應(yīng)排除,只有這樣才能選出正確的答案。
1.有關(guān)祭祀的種種內(nèi)容之中,如項(xiàng)目、儀式、程序、場(chǎng)合以及參加祭祀的人員,等等,就包含了關(guān)于人與自然、人與人之間的種種關(guān)系。在這些祭祀活動(dòng)的背后,也反映著當(dāng)時(shí)的各種社會(huì)關(guān)系和觀念。比如說(shuō),由誰(shuí)來(lái)主持祭祀活動(dòng),哪些人有資格參與祭祀,致祭的次序排列,等等,都異乎尋常地顯得十分重要。
這段話支持了這樣一種觀點(diǎn)( )。
A.祭祀活動(dòng)的細(xì)節(jié)能夠反映人與人之間的社會(huì)關(guān)系
B.祭祀活動(dòng)的內(nèi)容十分重要
C.祭祀活動(dòng)的內(nèi)容反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系和觀念
D.從祭祀活動(dòng)的儀式中,逐漸抽象、概括出反映等級(jí)差別和專制要求的精神原則
2.SOHO正在恢復(fù)說(shuō)話能力。太空科學(xué)家今天說(shuō),他們已經(jīng)與太陽(yáng)及日光深層的探測(cè)器(SOHO)重新建立了聯(lián)系。在此之前的六個(gè)星期該探測(cè)器無(wú)助地旋轉(zhuǎn)著。他們說(shuō)這顆正在觀測(cè)太陽(yáng)的衛(wèi)生對(duì)昨天從澳大利亞發(fā)出的信號(hào)已能有回應(yīng)。
符合本文文意的一項(xiàng)是( )。
A.SOHO正在恢復(fù)說(shuō)話的能力,說(shuō)明觀測(cè)衛(wèi)星的能量沒(méi)有耗盡
B.觀測(cè)衛(wèi)星上的探測(cè)器(SOHO)的故障已被初步排除,現(xiàn)已開(kāi)始工作
C.SOHO在六周的故障已被排除,觀測(cè)衛(wèi)星恢復(fù)接受地面信號(hào)的功能
D.六周來(lái)探測(cè)功能失靈的觀測(cè)衛(wèi)星(SOHO)有希望恢復(fù)科學(xué)作用
3.雪峰是偉大的,因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的,因?yàn)樘幪幤≈臍埡;登月是偉大的,因(yàn)橛?ldquo;挑戰(zhàn)者號(hào)”的隕落;人生是偉大的,因?yàn)橛邪装l(fā),有訣別,有無(wú)可奈何的失落。古希臘人傍海而居,無(wú)數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前赴后繼,于是有了光輝百世的希臘悲劇。
這段文字的主旨是( )。
A.沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高
B.有的事物都是殘缺不全的
C.雪峰、登月、人生都是偉大的
D.悲劇是由悲壯所組成的
4.融電子寫作、電子編輯、電子檢索、閱讀與電傳網(wǎng)絡(luò)于一體的電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起,加快了“無(wú)紙信息社會(huì)”的進(jìn)程,從根本上改變了原有的期刊出版模式。在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家,閱讀電子出版物已成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠帧kS著我國(guó)信息高速公路建設(shè)的推進(jìn),電子出版也將逐漸取代傳統(tǒng)的期刊出版方式,以適應(yīng)信息社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即( )。
A.電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起,加快了“無(wú)紙信息社會(huì)”的進(jìn)程
B.閱讀電子出版物將成為世界潮流
C.電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起對(duì)傳統(tǒng)期刊提出了新的挑戰(zhàn)
D.電子期刊網(wǎng)絡(luò)較傳統(tǒng)期刊更有生命力
5.一家飯店有這樣一副對(duì)聯(lián)∶為名忙,為利忙,忙中偷閑,且喝一杯茶去;勞心苦,勞力苦,苦中作樂(lè),再斟兩壺酒來(lái)。
這副對(duì)聯(lián)意在強(qiáng)調(diào)( )。
A.現(xiàn)代人爭(zhēng)名奪利,沉迷于物質(zhì)
B.人們生活艱辛,幸福來(lái)之不易
C.現(xiàn)代人該適當(dāng)放慢生活節(jié)奏
D.人們應(yīng)勞逸結(jié)合,學(xué)會(huì)享受生活
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)(www.5yxx.com)參考答案及解析:
1.C。“在這些祭祀活動(dòng)的背后,也反映著當(dāng)時(shí)的各種社會(huì)關(guān)系和觀念”直接說(shuō)明了祭祀活動(dòng)的內(nèi)容反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系和觀念,接著又舉例進(jìn)行了說(shuō)明。
2.B。文段沒(méi)有提到失去“說(shuō)話能力”與“能量耗盡”之間的關(guān)系,因此排除A;由“正在恢復(fù)說(shuō)話能力’’可以判斷“故障已被排除”的論斷是錯(cuò)誤的,排除C;由文段可知SOHO的故障在于與地面失去了聯(lián)系,而不是“探測(cè)功能失靈”,因此排除D。由“正在恢復(fù)說(shuō)話功能”可知“故障已被初步排除”,由“正在觀測(cè)太陽(yáng)的衛(wèi)星對(duì)昨天從澳大利亞發(fā)出的信號(hào)已能有回應(yīng)”可知“現(xiàn)已開(kāi)始工作”,故正確答案為B。
3.A。從該段文字可看出,每一個(gè)事物之所以偉大是因?yàn)橛斜瘎〉陌l(fā)生,由此判斷,只有A項(xiàng)符合。
4.C。這段話第一句說(shuō)明電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起從根本上改變了原有的期刊出版模式。第二句說(shuō)明電子出版物將逐漸取代傳統(tǒng)的期刊出版方式。原文將電子期刊和傳統(tǒng)期刊進(jìn)行了比較,所以答案中也應(yīng)該提及兩者,故可排除A、B兩項(xiàng)。原文中沒(méi)有提及生命力的問(wèn)題,綜合兩句話的主要內(nèi)容可知電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起對(duì)傳統(tǒng)期刊提出了挑戰(zhàn)。故正確答案為C。
5.D。從對(duì)聯(lián)不難看出,它強(qiáng)調(diào)在“忙”的過(guò)程中要“偷閑”,在“苦”的過(guò)程中要“作樂(lè)”,即要將工作和娛樂(lè)結(jié)合起來(lái)。
閱讀此文的人還閱讀了:
2012江蘇公務(wù)員考試片段閱讀練習(xí)10
相關(guān)文章