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江蘇公務(wù)員考試言語(yǔ)理解之主旨概括題6

Tag: 江蘇公務(wù)員 公務(wù)員考試 言語(yǔ)理解 2011-10-22 【 打印 】 我要提問(wèn)我要提問(wèn)
    言語(yǔ)理解與表達(dá)主要測(cè)查報(bào)考者運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行交流和思考、迅速而又準(zhǔn)確地理解文字材料內(nèi)涵的能力。在國(guó)家公務(wù)員考試中,言語(yǔ)理解與表達(dá)主要有邏輯填空和片段閱讀兩大題型。近五年國(guó)家公務(wù)員考試中片段閱讀題的總題量也一直保持在20道,與邏輯填空題各占言語(yǔ)理解與表達(dá)部分的一半。以主旨觀點(diǎn)型題目和主題概括型題目為主,這反映了國(guó)家公務(wù)員考試片段閱讀題的考查傾向——重點(diǎn)考查考生對(duì)文段的精神主旨、主題大意的把握能力。主旨觀點(diǎn)型題目的材料來(lái)源以主流媒體的時(shí)評(píng)性文章為主,截取的段落一般具有相對(duì)獨(dú)立性,脫離了文章的語(yǔ)境依然可以表達(dá)完整的含義。其中比較典型的情況是截取其中一個(gè)小標(biāo)題下的一段文字,或是刪去起提示作用的首句或末句的一段文字。專家建議考生在做題過(guò)程中可聯(lián)系選材上的這一特點(diǎn),對(duì)文段所處的上下文展開合理想象,以確定正確答案。主旨觀點(diǎn)型題目的提問(wèn)方式靈活,常見的有“這段文字的主旨是”、“這段文字意在說(shuō)明”、“這段文字旨在闡明”、“這段文字的核心觀點(diǎn)是”、“對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是”、“這段文字意在強(qiáng)調(diào)”等。無(wú)論以何種方式提問(wèn),此類題型的核心考點(diǎn)都是考查考生對(duì)文段整體的把握能力。解答此類題目的關(guān)鍵是要把握關(guān)鍵句,考生可根據(jù)下面練習(xí)題學(xué)習(xí)如何把握關(guān)鍵句。
  1.當(dāng)今時(shí)代,我們的勞動(dòng)可分兩部分:一是為得到今天生存所必需的生活資料而付出的勞動(dòng);二是為未來(lái)的發(fā)展而預(yù)先支付的勞動(dòng)。當(dāng)兩者的比例前者大于后者時(shí),說(shuō)明我們的勞動(dòng)尚處在較低級(jí)階段;而后者遠(yuǎn)大于前者時(shí),則說(shuō)明我們的勞動(dòng)層次得到了很大提高。因此,只有通過(guò)社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步,提高人們的效率和層次,才能真正實(shí)現(xiàn)人類自身的徹底解放。
  對(duì)這段話理解正確的是()。
  A. 勞動(dòng)的目的是滿足人們生存的需要
  B. 勞動(dòng)有助于人類自身的解放
  C. 勞動(dòng)層次的提高是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志
  D. 勞動(dòng)層次的提高有待于勞動(dòng)環(huán)境的改善
  2.中國(guó)的傳統(tǒng)廟會(huì)是集宗教祭祀、文藝表演、商品交易為一體的民間集會(huì)。廟會(huì)的最初形式并沒有商品交換的內(nèi)容,而只是純粹的宗教祭祀活動(dòng)。隨著集會(huì)人數(shù)的不斷增多,自然也就導(dǎo)致商人的匯集,定期的集市也就自然形成。演變到后來(lái),廟會(huì)商品交易的功能變得比宗教祭祀功能更為重要。
  這段文字意在說(shuō)明()。
  A. 廟會(huì)商品交易的功能比宗教祭祀功能更為重要
  B. 宗教的傳播帶動(dòng)了商品的流通
  C. 廟會(huì)的最初形式并沒有商品交換的內(nèi)容
  D. 商品的流通也帶動(dòng)了宗教的傳播
  3.建立社會(huì)保障制度的主要目的是為了更好地體現(xiàn)公平原則,但公平與效率之間存在矛盾,公平只能是相對(duì)的,特別是對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還比較低,發(fā)展生產(chǎn)力,提高效率應(yīng)放在第一位,只有生產(chǎn)力和生產(chǎn)效率提高了,才能更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。
  這段話主要支持的觀點(diǎn)是()。
  A. 生產(chǎn)力決定社會(huì)公平原則的實(shí)現(xiàn)程度
  B. 公平在任何國(guó)家都只能是相對(duì)的
  C. 我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低,不應(yīng)片面追求公平
  D. 只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上不去,就不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平
  4.臺(tái)灣祥和基金會(huì)制作的元旦賀卡上載有仿陸游《釵頭鳳》的一段話:“當(dāng)?shù)責(zé),本地(zé)煟砂a苦海都無(wú)邊。前人唱,后人和,飯后一支,神仙生活,錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)!煙如淚,人苦透,咳嗽氣喘累受夠!喜樂(lè)少,愁苦多,一朝上癮,終身枷鎖,莫莫莫!”
  這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn),即()。
  A. 吸煙的極大樂(lè)趣 B. 人們生活艱辛,幸福來(lái)之不易
  C. 現(xiàn)代人爭(zhēng)名奪利,沉迷于物質(zhì) D. 勸告人們不要吸煙
  5.目前,農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)行的是按參保人身份證號(hào)碼編號(hào)全國(guó)統(tǒng)一的實(shí)名個(gè)人賬戶,實(shí)行繳費(fèi)確定型、以個(gè)人賬戶為主、繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)較低、可隨人轉(zhuǎn)移、適合農(nóng)民特點(diǎn)的彈性社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。這一彈性社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度已經(jīng)在北京市大興區(qū)、山西省等地進(jìn)行試點(diǎn),顯示出很好的適應(yīng)性和可推廣性。
  最能準(zhǔn)確表達(dá)這段話主要意思的是()。
  A. 農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)以參保人個(gè)人賬戶為主
  B. 彈性社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度在農(nóng)村顯示出很好的適應(yīng)性和可推廣性
  C. 農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)較低
  D. 農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)可隨人轉(zhuǎn)移"


  江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)(www.5yxx.com)參考答案及解析:
  1. C[解析]文段中“因此”后面的內(nèi)容是表述的重點(diǎn),即勞動(dòng)層次的提高證明了人類社會(huì)的發(fā)展。勞動(dòng)的目的是實(shí)現(xiàn)人類自身的徹底解放,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)是對(duì)原文的曲解;C項(xiàng)正確;D項(xiàng)為無(wú)關(guān)選項(xiàng)。
  2. B[解析]文段主要在描述廟會(huì)的宗教祭祀功能和商品交易功能之間關(guān)系的演變。A、C項(xiàng)說(shuō)法片面;D項(xiàng)與文意不符,是宗教帶動(dòng)了商品流通。故本題答案為B。
  3. C[解析]這段話主要說(shuō)的是,從現(xiàn)階段我國(guó)的國(guó)情來(lái)看,效率應(yīng)該放在第一位,片面追求公平是不可取的。A、D兩項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),而B項(xiàng)在文中并沒有談到,因此本題答案為C。
  4. D[解析]通過(guò)原文“成癮苦海都無(wú)邊”,“一朝上癮,終身枷鎖,莫莫莫”等可以看出,作者是想勸告人們不要吸煙。本題比較容易,答案為D。
  5. B[解析]這段話主要在介紹針對(duì)農(nóng)村人口的彈性社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。選項(xiàng)中B項(xiàng)概括全面,符合題意;A、C、D是對(duì)原文細(xì)節(jié)信息的理解,不是對(duì)原文的概括,故答案為B。


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