江蘇公務(wù)員考試政治常識(shí)題庫練習(xí)7
一.單項(xiàng)選擇
1.先有工程設(shè)計(jì)圖，然后按設(shè)計(jì)圖施工，建成大廈。這一事實(shí)說明
A.意識(shí)在先，物質(zhì)在后B.意識(shí)對物質(zhì)有決定作用
C.意識(shí)對物質(zhì)有能動(dòng)作用D.物質(zhì)對意識(shí)有決定作用
2.主張“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之外，什么也沒有”的觀點(diǎn)，屬于
A.否認(rèn)意識(shí)存在的自然唯物主義
B.主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義
C.否認(rèn)時(shí)間與空間存在的唯心主義
D.把人的意識(shí)理解為某種特殊的“精細(xì)物質(zhì)”的機(jī)械唯物主義
二、不定項(xiàng)選擇題
1.人類對“物質(zhì)”的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長期的探索過程，在這個(gè)過程中，對“物質(zhì)”認(rèn)識(shí)的深度和廣度主要是與
A.社會(huì)實(shí)踐水平相聯(lián)系
B.階級(jí)斗爭形式相聯(lián)系
C.科學(xué)技術(shù)水平相聯(lián)系
D.哲學(xué)發(fā)展水平相聯(lián)系
2.哲學(xué)物質(zhì)范疇和自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的聯(lián)系表現(xiàn)在
A.前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的發(fā)展
B.后者是前者的基礎(chǔ)，前者是后者的理論成就的概括
C.前者為后者的研究提供了世界觀和方法論
D.前者是后者的根據(jù)，后者是前者的條件
3.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的缺陷在于
A.把質(zhì)上無限多樣的物質(zhì)世界歸結(jié)為粒子在量上的不同
B.把某種特殊的物質(zhì)形態(tài)認(rèn)為物質(zhì)的一般
C.不了解人類社會(huì)的物質(zhì)性
D.不了解人類對物質(zhì)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)永無止境的發(fā)展過程
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)單項(xiàng)選擇答案解析：
1.［考點(diǎn)點(diǎn)撥］本題用生活中的簡單事例來考查意識(shí)的能動(dòng)作用。意識(shí)的產(chǎn)生、本質(zhì)及其能動(dòng)作用
�。劢馕觯軦.B兩項(xiàng)是唯心主義觀點(diǎn)，很簡單的可以排除。題干強(qiáng)調(diào)的是先有設(shè)計(jì)圖，后按設(shè)計(jì)圖施工建大廈，這就表明了意識(shí)對物質(zhì)的能動(dòng)作用，而不是物質(zhì)對意識(shí)的決定作用。所以應(yīng)選C而不是D。另外，C項(xiàng)的表述若換成“意識(shí)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)”或“意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)”也是正確的。
2.［考點(diǎn)點(diǎn)撥］本題考查考生對世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的識(shí)記。世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性
［解析］題干中的命題是列寧關(guān)于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的著名論斷，是說世界上千差萬別的事物、現(xiàn)象都統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)。如果考生知道這一引言的出處，則很容易地將A項(xiàng)自然唯物主義的觀點(diǎn)、C項(xiàng)唯心主義的觀點(diǎn)、D項(xiàng)機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)排除掉，而選出唯一的正確答案B。
不定項(xiàng)選擇題答案解析：
1.［考點(diǎn)點(diǎn)撥］本題考查的知識(shí)點(diǎn)是列寧對物質(zhì)的概括和認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程而不是一次完成的。
辯證唯物主義物質(zhì)觀及其意義
［解析］古代樸素唯物主義把物質(zhì)同某一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)等同起來，近代形而上學(xué)唯物主義則認(rèn)為物質(zhì)就是原子，這個(gè)認(rèn)識(shí)雖然較古代樸素唯物主義有所進(jìn)步，但并非是對物質(zhì)范疇的科學(xué)規(guī)定。真正科學(xué)的揭示物質(zhì)范疇本質(zhì)的是列寧，他是通過概括和總結(jié)哲學(xué)史上對“物質(zhì)”探討的成果，并依據(jù)當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平而得出的，當(dāng)然也是與社會(huì)實(shí)踐水平和哲學(xué)發(fā)展水平相聯(lián)系的，因此應(yīng)選ACD。
2.［考點(diǎn)點(diǎn)撥］本題考查的知識(shí)點(diǎn)是哲學(xué)物質(zhì)范疇和自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的關(guān)系。辯證唯物主義物質(zhì)觀及其意義
［解析］解答此題首先要掌握哲學(xué)上的物質(zhì)范疇和自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)是共性和個(gè)性、普遍和特殊、一般和個(gè)別的關(guān)系。自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)只是物質(zhì)世界的一個(gè)層次、一種結(jié)構(gòu)狀態(tài)，而哲學(xué)上的物質(zhì)范疇則是對種種具體物質(zhì)形態(tài)的結(jié)構(gòu)、層次的高度概括和總結(jié)，從中抽象出來的共性即客觀實(shí)在性。從以上分析可知A.D兩項(xiàng)的表述正好相反，BC為正確答案。
3.［考點(diǎn)點(diǎn)撥］本題考查考生對形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀缺陷的綜合理解。物質(zhì)的存在形式
�。劢馕觯菪味蠈W(xué)唯物主義有三大主要局限性，即機(jī)械性、形而上學(xué)性和不徹底性。它把世界的本原歸結(jié)為不可分割的原子，它不懂辯證法，把事物看成彼此孤立、永恒不變的。否認(rèn)事物的內(nèi)在矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，因而無法理解人類社會(huì)的物質(zhì)性，他們的唯物主義不可能貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域中去。從以上分析可知應(yīng)選ABCD。
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A.意識(shí)在先，物質(zhì)在后B.意識(shí)對物質(zhì)有決定作用
C.意識(shí)對物質(zhì)有能動(dòng)作用D.物質(zhì)對意識(shí)有決定作用
2.主張“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之外，什么也沒有”的觀點(diǎn)，屬于
A.否認(rèn)意識(shí)存在的自然唯物主義
B.主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義
C.否認(rèn)時(shí)間與空間存在的唯心主義
D.把人的意識(shí)理解為某種特殊的“精細(xì)物質(zhì)”的機(jī)械唯物主義
二、不定項(xiàng)選擇題
1.人類對“物質(zhì)”的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長期的探索過程，在這個(gè)過程中，對“物質(zhì)”認(rèn)識(shí)的深度和廣度主要是與
A.社會(huì)實(shí)踐水平相聯(lián)系
B.階級(jí)斗爭形式相聯(lián)系
C.科學(xué)技術(shù)水平相聯(lián)系
D.哲學(xué)發(fā)展水平相聯(lián)系
2.哲學(xué)物質(zhì)范疇和自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的聯(lián)系表現(xiàn)在
A.前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的發(fā)展
B.后者是前者的基礎(chǔ)，前者是后者的理論成就的概括
C.前者為后者的研究提供了世界觀和方法論
D.前者是后者的根據(jù)，后者是前者的條件
3.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的缺陷在于
A.把質(zhì)上無限多樣的物質(zhì)世界歸結(jié)為粒子在量上的不同
B.把某種特殊的物質(zhì)形態(tài)認(rèn)為物質(zhì)的一般
C.不了解人類社會(huì)的物質(zhì)性
D.不了解人類對物質(zhì)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)永無止境的發(fā)展過程
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)單項(xiàng)選擇答案解析：
1.［考點(diǎn)點(diǎn)撥］本題用生活中的簡單事例來考查意識(shí)的能動(dòng)作用。意識(shí)的產(chǎn)生、本質(zhì)及其能動(dòng)作用
�。劢馕觯軦.B兩項(xiàng)是唯心主義觀點(diǎn)，很簡單的可以排除。題干強(qiáng)調(diào)的是先有設(shè)計(jì)圖，后按設(shè)計(jì)圖施工建大廈，這就表明了意識(shí)對物質(zhì)的能動(dòng)作用，而不是物質(zhì)對意識(shí)的決定作用。所以應(yīng)選C而不是D。另外，C項(xiàng)的表述若換成“意識(shí)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)”或“意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)”也是正確的。
2.［考點(diǎn)點(diǎn)撥］本題考查考生對世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的識(shí)記。世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性
［解析］題干中的命題是列寧關(guān)于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的著名論斷，是說世界上千差萬別的事物、現(xiàn)象都統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)。如果考生知道這一引言的出處，則很容易地將A項(xiàng)自然唯物主義的觀點(diǎn)、C項(xiàng)唯心主義的觀點(diǎn)、D項(xiàng)機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)排除掉，而選出唯一的正確答案B。
不定項(xiàng)選擇題答案解析：
1.［考點(diǎn)點(diǎn)撥］本題考查的知識(shí)點(diǎn)是列寧對物質(zhì)的概括和認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程而不是一次完成的。
辯證唯物主義物質(zhì)觀及其意義
［解析］古代樸素唯物主義把物質(zhì)同某一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)等同起來，近代形而上學(xué)唯物主義則認(rèn)為物質(zhì)就是原子，這個(gè)認(rèn)識(shí)雖然較古代樸素唯物主義有所進(jìn)步，但并非是對物質(zhì)范疇的科學(xué)規(guī)定。真正科學(xué)的揭示物質(zhì)范疇本質(zhì)的是列寧，他是通過概括和總結(jié)哲學(xué)史上對“物質(zhì)”探討的成果，并依據(jù)當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平而得出的，當(dāng)然也是與社會(huì)實(shí)踐水平和哲學(xué)發(fā)展水平相聯(lián)系的，因此應(yīng)選ACD。
2.［考點(diǎn)點(diǎn)撥］本題考查的知識(shí)點(diǎn)是哲學(xué)物質(zhì)范疇和自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的關(guān)系。辯證唯物主義物質(zhì)觀及其意義
［解析］解答此題首先要掌握哲學(xué)上的物質(zhì)范疇和自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)是共性和個(gè)性、普遍和特殊、一般和個(gè)別的關(guān)系。自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)只是物質(zhì)世界的一個(gè)層次、一種結(jié)構(gòu)狀態(tài)，而哲學(xué)上的物質(zhì)范疇則是對種種具體物質(zhì)形態(tài)的結(jié)構(gòu)、層次的高度概括和總結(jié)，從中抽象出來的共性即客觀實(shí)在性。從以上分析可知A.D兩項(xiàng)的表述正好相反，BC為正確答案。
3.［考點(diǎn)點(diǎn)撥］本題考查考生對形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀缺陷的綜合理解。物質(zhì)的存在形式
�。劢馕觯菪味蠈W(xué)唯物主義有三大主要局限性，即機(jī)械性、形而上學(xué)性和不徹底性。它把世界的本原歸結(jié)為不可分割的原子，它不懂辯證法，把事物看成彼此孤立、永恒不變的。否認(rèn)事物的內(nèi)在矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，因而無法理解人類社會(huì)的物質(zhì)性，他們的唯物主義不可能貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域中去。從以上分析可知應(yīng)選ABCD。
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