言語理解之片段閱讀精選練習(14)
言語理解之片段閱讀精選練習(13)參考答案：
1．C 【解析】通過“蓋兩床被子再壓一件厚衣服還覺得冷”，可以得知武漢的冬天比南方冷，這是片段一開始就提出的觀點，后面的敘述是為了證明前面的觀點。故選C。
2．B 【解析】片段前半部分主要說明《紅巖魂》在展出城市引起的轟動，后半部分是對轟動的進一步解釋，即展覽時間一再延長，展廳內依舊人如潮涌。故選項B正確。
3．B 【解析】片段主要講了商品文化的內涵，其內涵是文化特色和附加值，因此選B。
4．C 【解析】這段話第一句說明現(xiàn)代科技成果樹立了科學精神、科學思想，第二句說明現(xiàn)代科技成果樹立了新的經(jīng)濟觀念，第三句說明現(xiàn)代科技成果使人們形成了解放思想、實事求是的思想政治路線。三句話構成并列結構，C項概括了這三句話的意思。A、B項原文雖有提及，但不足以概括全部內容。D項原文沒有提及，故正確答案為C。
5．C 【解析】這段話第一句說明電子期刊網(wǎng)絡出版的興起從根本上改變了原有的期刊出版模式。第二句說明電子出版物將逐漸取代傳統(tǒng)的期刊出版方式。原文將電子期刊和傳統(tǒng)期刊進行了比較，所以答案中也應該提及兩者，故可排除A、B。原文中沒有提及生命力的問題，綜合兩句話的主要內容可知電子期刊網(wǎng)絡出版的興起對傳統(tǒng)期刊提出了挑戰(zhàn)。故正確答案為C。
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1．出版物社會生產(chǎn)和社會需求總是處于不斷變化的狀態(tài)之中，這種變化通過價格信號和供求變化，可以比較充分、合理地引導出版資源的優(yōu)化配置和合理流動。出版企業(yè)組織為了獲取更多的利潤，并在競爭中處于有利地位，就必然采用先進技術，加強核算，改善經(jīng)營管理，從而保證出版資源的優(yōu)化配置。
這段話主要支持了這樣一種論點，即（ ）。
A．市場是合理配置出版資源的有效機制
B．出版物的供求通過價格信號引導出版資源優(yōu)化配置
C．出版企業(yè)是出版市場的主體
D．出版企業(yè)通過市場決定資源流向
2．中國的糧食總生產(chǎn)能力已達到13萬噸，即使中國是世界上惟一的生產(chǎn)國的話，產(chǎn)量也能滿足全世界的需求。
這段話直接支持的觀點是（ ）。
A．中國是一個大國
B．中國是世界上惟一的生產(chǎn)國
C．中國是個富有的國家
D．中國的總生產(chǎn)能力很高
3．有的家庭是老子尸骨未寒，兒女們就為爭奪遺產(chǎn)大打出手；有的子女無心贍養(yǎng)老人，卻一心盯著父母的錢袋，無暇他顧，時刻要算計到自己手中；有的父母為給子女留下豐厚的遺產(chǎn)，不惜違背國法，徇私舞弊要撈一大票；有的子女繼承了父母的巨額遺產(chǎn)，卻也因此喪失了上進的志氣，成為社會的“寄生動物”。為消除這類現(xiàn)象，開征遺產(chǎn)稅顯然是很有必要。
這段話主要支持了這樣一種論點，即（ ）。
A．父母留給子女豐厚的財產(chǎn)對子女的成長不利
B．爭奪遺產(chǎn)破壞了家庭倫理
C．遺產(chǎn)稅的開征也是勢在必行
D．開征遺產(chǎn)稅可以公平地分配遺產(chǎn)
4．假如法庭陪審員過于專業(yè)化，他可能因強烈的專業(yè)視角而喪失一個普通人的正常視野。法律是為普通人制定的，也需要普通人來遵守才有效力，同樣，司法過程也需要普通人制度化的參與。
這段文字是針對什么問題闡述觀點的？（ ）。
A．外人干預法庭審理過程
B．法庭審理案件的程序
C．法律怎樣才會得到有效的遵守
D．由專業(yè)人員擔當法庭陪審員
5．在中國傳統(tǒng)道德的發(fā)展中，雖然出現(xiàn)過許許多多的道德規(guī)范，價值體系也是多元取向，十分復雜，但仁、義、禮、智總是主體，貫穿于整個中國倫理學的發(fā)展中。四者之中，“仁”是核心，其他諸德都是“仁”的運作與體現(xiàn)。可以說，仁、義、禮、智就是“中國四德”，體現(xiàn)了中國古代傳統(tǒng)的民族精神。
這段話主要支持了這樣一種論點，即（ ）。
A．中國傳統(tǒng)道德是一個多元化體系
B．仁、義、禮、智的主體價值體系始終貫穿于中國倫理學的發(fā)展中
C．在四德當中，“仁”是最重要的，是核心和基礎
D．“中國四德”是我們民族精神的體現(xiàn)
參考答案及解析詳見下期更新！
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1．C 【解析】通過“蓋兩床被子再壓一件厚衣服還覺得冷”，可以得知武漢的冬天比南方冷，這是片段一開始就提出的觀點，后面的敘述是為了證明前面的觀點。故選C。
2．B 【解析】片段前半部分主要說明《紅巖魂》在展出城市引起的轟動，后半部分是對轟動的進一步解釋，即展覽時間一再延長，展廳內依舊人如潮涌。故選項B正確。
3．B 【解析】片段主要講了商品文化的內涵，其內涵是文化特色和附加值，因此選B。
4．C 【解析】這段話第一句說明現(xiàn)代科技成果樹立了科學精神、科學思想，第二句說明現(xiàn)代科技成果樹立了新的經(jīng)濟觀念，第三句說明現(xiàn)代科技成果使人們形成了解放思想、實事求是的思想政治路線。三句話構成并列結構，C項概括了這三句話的意思。A、B項原文雖有提及，但不足以概括全部內容。D項原文沒有提及，故正確答案為C。
5．C 【解析】這段話第一句說明電子期刊網(wǎng)絡出版的興起從根本上改變了原有的期刊出版模式。第二句說明電子出版物將逐漸取代傳統(tǒng)的期刊出版方式。原文將電子期刊和傳統(tǒng)期刊進行了比較，所以答案中也應該提及兩者，故可排除A、B。原文中沒有提及生命力的問題，綜合兩句話的主要內容可知電子期刊網(wǎng)絡出版的興起對傳統(tǒng)期刊提出了挑戰(zhàn)。故正確答案為C。
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1．出版物社會生產(chǎn)和社會需求總是處于不斷變化的狀態(tài)之中，這種變化通過價格信號和供求變化，可以比較充分、合理地引導出版資源的優(yōu)化配置和合理流動。出版企業(yè)組織為了獲取更多的利潤，并在競爭中處于有利地位，就必然采用先進技術，加強核算，改善經(jīng)營管理，從而保證出版資源的優(yōu)化配置。
這段話主要支持了這樣一種論點，即（ ）。
A．市場是合理配置出版資源的有效機制
B．出版物的供求通過價格信號引導出版資源優(yōu)化配置
C．出版企業(yè)是出版市場的主體
D．出版企業(yè)通過市場決定資源流向
2．中國的糧食總生產(chǎn)能力已達到13萬噸，即使中國是世界上惟一的生產(chǎn)國的話，產(chǎn)量也能滿足全世界的需求。
這段話直接支持的觀點是（ ）。
A．中國是一個大國
B．中國是世界上惟一的生產(chǎn)國
C．中國是個富有的國家
D．中國的總生產(chǎn)能力很高
3．有的家庭是老子尸骨未寒，兒女們就為爭奪遺產(chǎn)大打出手；有的子女無心贍養(yǎng)老人，卻一心盯著父母的錢袋，無暇他顧，時刻要算計到自己手中；有的父母為給子女留下豐厚的遺產(chǎn)，不惜違背國法，徇私舞弊要撈一大票；有的子女繼承了父母的巨額遺產(chǎn)，卻也因此喪失了上進的志氣，成為社會的“寄生動物”。為消除這類現(xiàn)象，開征遺產(chǎn)稅顯然是很有必要。
這段話主要支持了這樣一種論點，即（ ）。
A．父母留給子女豐厚的財產(chǎn)對子女的成長不利
B．爭奪遺產(chǎn)破壞了家庭倫理
C．遺產(chǎn)稅的開征也是勢在必行
D．開征遺產(chǎn)稅可以公平地分配遺產(chǎn)
4．假如法庭陪審員過于專業(yè)化，他可能因強烈的專業(yè)視角而喪失一個普通人的正常視野。法律是為普通人制定的，也需要普通人來遵守才有效力，同樣，司法過程也需要普通人制度化的參與。
這段文字是針對什么問題闡述觀點的？（ ）。
A．外人干預法庭審理過程
B．法庭審理案件的程序
C．法律怎樣才會得到有效的遵守
D．由專業(yè)人員擔當法庭陪審員
5．在中國傳統(tǒng)道德的發(fā)展中，雖然出現(xiàn)過許許多多的道德規(guī)范，價值體系也是多元取向，十分復雜，但仁、義、禮、智總是主體，貫穿于整個中國倫理學的發(fā)展中。四者之中，“仁”是核心，其他諸德都是“仁”的運作與體現(xiàn)。可以說，仁、義、禮、智就是“中國四德”，體現(xiàn)了中國古代傳統(tǒng)的民族精神。
這段話主要支持了這樣一種論點，即（ ）。
A．中國傳統(tǒng)道德是一個多元化體系
B．仁、義、禮、智的主體價值體系始終貫穿于中國倫理學的發(fā)展中
C．在四德當中，“仁”是最重要的，是核心和基礎
D．“中國四德”是我們民族精神的體現(xiàn)
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