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言語理解與表達提高練習(xí)(19)

Tag: 言語理解與表達 2010-03-29 【 打印 】 我要提問我要提問

言語理解與表達提高練習(xí)(18)參考答案及解析:

4C【解析】本片段開篇點題,即“人的尊嚴就在于有思想”,然后說明有了思想以后的表現(xiàn)。故選C

5C【解析】通過三年前和現(xiàn)在的對比說明她曾經(jīng)家庭幸福美滿,但現(xiàn)在離婚了。故選C。

6C【解析】本片段主要闡述了“用碘一定要適量”的觀點,故選C。

7.把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā),將文化資源全面推向市場,使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運行大環(huán)節(jié)中的一個有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀,都將可以成為企業(yè)營銷的好場所。因為,少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展不僅要靠引進外資,提高產(chǎn)品的技術(shù)含量,建立高效的激勵機制等等,而且需要一個企業(yè)的良好形象。一個企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要,而且文化與經(jīng)濟將有效互補,共同繁榮。

這段話主要支持了這樣一種論點,即()。

A.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)

B.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展需要良好的文化氛圍

C.市場經(jīng)濟條件下,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟價值

D.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟有效互補,共同繁榮

8.在原始社會,當(dāng)社會生產(chǎn)力還十分低下,人們的勞動所得除了維持人們自身的生存和繁衍外幾乎沒有剩余時,是沒有所謂人權(quán)概念的。后來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,私有制的出現(xiàn),產(chǎn)生了階級對立和階級壓迫。伴隨著奴隸制的產(chǎn)生和發(fā)展,奴隸的生存權(quán)利作為最古老的人權(quán)要求第一次被提出來了。因此,沒有生產(chǎn)力的發(fā)展,就不會有人權(quán)問題的產(chǎn)生。

這段話主要支持了這樣一種論點,即()。

A.人權(quán)要求是伴隨著階級的出現(xiàn)而出現(xiàn)的

B.奴隸的生存權(quán)利是最古老的人權(quán)要求

C.生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致了人權(quán)要求的產(chǎn)生

D.私有制是人權(quán)出現(xiàn)的根源

9.這部小說由于插入了過多的社會批評、嘲諷以及有關(guān)誕異的歷史等等,因此顯得結(jié)構(gòu)松散,加上主要人物幾易姓名(這一點到最后才交代),因此讀者常對情節(jié)線索摸不著頭腦。

下列理解有誤的一項是()。

A.讀者常對情節(jié)線索摸不著頭腦是因為小說的結(jié)構(gòu)松散

B.小說在最后才交代此書的結(jié)構(gòu)松散

C.過多的社會批評、嘲諷及有關(guān)誕異的歷史導(dǎo)致讀者常對情節(jié)線索摸不著頭腦

D.主要人物幾易姓名的事情在最后才交代

參考答案及解析詳見下期更新!



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